Filosofía del siglo XX: analítica, existencialismo, Escuela de Frankfurt y posmodernidad
Resumen
El texto recorre las principales corrientes filosóficas del siglo XX: la filosofía analítica, el existencialismo, la Escuela de Frankfurt y la teoría crítica, y la posmodernidad. También presenta la evolución de la filosofía española, con sus autores más destacados. El estudiante aprenderá qué respondía cada corriente a su contexto histórico y qué pensadores la representan.
Puntos clave
- La filosofía analítica se caracteriza por su admiración por las ciencias naturales, la defensa del empirismo y el análisis del lenguaje; su gran representante es Wittgenstein.
- El existencialismo responde a la sensación de vida sin sentido y protesta contra la ruina del hombre, reivindicando la singularidad, autonomía y responsabilidad del individuo; destaca Jean-Paul Sartre.
- La Escuela de Frankfurt, de tendencia marxista, desarrolla la teoría crítica para analizar y cambiar los aspectos que funcionan mal en la sociedad.
- Habermas, aunque de otra generación, sigue los postulados de la teoría crítica y propone una racionalidad dialógica basada en la igualdad.
- La posmodernidad critica la uniformidad del mundo, la pretensión de fundamentar todo desde una razón única y el etnocentrismo europeo.
- En la filosofía española destacan Miguel de Unamuno y José Ortega y Gasset a comienzos del siglo XX, y figuras como Emilio Lledó, Adela Cortina y Gustavo Bueno a partir de los años 60.
Filosofía en el siglo XX
F. Siglo XX — Es un siglo muy complejo. En los inicios se crea la filosofía analítica, que se caracterizó por su admiración y respeto por las ciencias naturales, por su defensa del empirismo y por tener como objeto principal el análisis del lenguaje, donde destaca Wittgenstein.
Existencialismo
El existencialismo intenta responder a la sensación de vivir una vida sin sentido y a la gran decepción ante los imperios y los totalitarismos que trataban las vidas humanas como si fuesen trapos sucios sin ningún valor. El existencialismo protestaba contra la ruina del hombre, contra el olvido del valor de cada individuo y contra el olvido de su singularidad, autonomía y responsabilidades. Dentro de esta corriente destaca Jean-Paul Sartre.
Escuela de Frankfurt y teoría crítica (1923-1968)
Frente a esa terrible experiencia hubo otra respuesta: la llamada Escuela de Frankfurt, un grupo de filósofos alemanes de tendencia marxista que querían hacer un estudio de las cosas que funcionaban mal en la sociedad para cambiarlas; por eso se habla de teoría crítica (1923-1968). Habermas pertenece a otra generación, pero de algún modo podríamos considerarlo sucesor de los principales miembros de la Escuela de Frankfurt, pues sigue los postulados de la teoría crítica, señalando al mismo tiempo la existencia de una racionalidad dialógica que nos invita a dialogar en condiciones de igualdad sobre nuestros problemas.
Contexto: segunda mitad del siglo XX
En la tercera parte del siglo XX nuestro mundo está caracterizado por la mundialización de la economía de mercado y sus recurrentes crisis, así como por la expansión de las nuevas tecnologías.
Posmodernidad
La filosofía de la posmodernidad es la respuesta a este mundo: critica la pretensión de defender un mundo uniforme, la soberbia de creer que se puede dar fundamento y sentido a todo desde la razón única, y la vanidad del etnocentrismo europeo que se cree superior al resto del mundo.
Filosofía española
En el último tercio del siglo XIX la filosofía española se revitaliza por el contacto con las filosofías europeas, lo que producirá frutos en los inicios del siglo XX. Destacaremos a Miguel de Unamuno y a José Ortega y Gasset. A partir de los años 60 se produce otra revitalización y la filosofía española se abre de nuevo a las corrientes europeas; en ese periodo aparecen figuras como Emilio Lledó, Adela Cortina y Gustavo Bueno.
Resumen de movimientos y autores mencionados
- Filosofía analítica — Wittgenstein
- Existencialismo — Jean-Paul Sartre
- Escuela de Frankfurt / Teoría crítica — representantes y legado, incl. Habermas
- Posmodernidad — crítica a la uniformidad y al etnocentrismo
- Filosofía española — Unamuno, Ortega y Gasset, Emilio Lledó, Adela Cortina, Gustavo Bueno
Observaciones finales
El siglo XX presenta una gran variedad de respuestas filosóficas a las transformaciones políticas, sociales y tecnológicas. Estas corrientes muestran cómo la filosofía se adapta y reacciona ante crisis, rupturas y nuevas condiciones históricas, manteniendo al mismo tiempo el interés por la reflexión sobre el lenguaje, la existencia, la razón y la justicia social.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué caracteriza a la filosofía analítica?
Es una corriente de inicios del siglo XX que admira y respeta las ciencias naturales, defiende el empirismo y tiene como objeto principal el análisis del lenguaje. Wittgenstein es su figura más destacada en el texto.
¿Qué protesta el existencialismo?
Protesta contra la ruina del hombre, contra el olvido del valor de cada individuo y de su singularidad, autonomía y responsabilidades. Surge como respuesta a la sensación de vivir sin sentido y a la decepción ante los totalitarismos.
¿Qué es la teoría crítica?
Es el enfoque de la Escuela de Frankfurt, un grupo de filósofos alemanes de tendencia marxista que estudia lo que funciona mal en la sociedad para cambiarlo. Se desarrolla entre 1923 y 1968.
¿Qué critica la posmodernidad?
Critica la pretensión de defender un mundo uniforme, la soberbia de fundamentar todo desde una razón única y la vanidad del etnocentrismo europeo que se cree superior al resto del mundo.
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