Filosofía y postulados de Kant

El formalismo moral:

 Kant decía que hay un uso teórico y un uso práctico de la razón.

El uso teórico se refiere al conocimiento. Hay un libro que trata esto, “Crítica de la razón pura” Mediante unos juicios epistémicos responde a la pregunta ¿Qué puedo saber?

El uso práctico Se refiere a la acción. Hay un libro que trata esto: “Crítica de la razón práctica” Mediante unos juicios de valor responde a las preguntas ¿Qué debo hacer? y ¿Qué puedo conocer?

Kant señala que toda acción voluntaria se presentó previamente a la razón en forma de mandato o imperativo, pudiendo ser: Hipótesis, de estructura condicional, en ellos la validez del mandato depende de que las consecuencias de la acción tiendan a satisfacer la condición deseada subjetivamente por la voluntad. Puesto que no tienen su fundamento en principios a priori de la razón, su validez no es universal.

Por otro lado estarían los imperativos categóricos, sin valor condicional y para Kant de validez condicionada y absoluta. Por ello sólo los imperativos categóricos pueden ser la base de una moral universal y necesaria, es decir, objetiva. Y esta ley moral objetiva ha de legislar para toda voluntad racional, y ha de ser aplicada en toda acción. Y a partir de ella Kant separará la legalidad de la moralidad, ya que para Kant no llega con actuar con forme a la ley para actuar moralmente, ya que la ley formula sus normas bajo la forma de imperativos hipotéticos.

En cambio Kant señala que la fuente del bien es la ley moral basada en el imperativo categórico y el bien sería actuar conforme a dicha ley. La voluntad en el marco de una ética formal actúa conforme al deber y no al querer, ya que la voluntad es autónoma y goza de libertad, y es precisamente ella el origen de la ley, del mismo modo que la ley tiene su origen en la razón, por lo que la voluntad es razón para la práctica.

 Kant defendía la existencia de 3 postulados:

 - El postulado de la libertad y voluntad (Tienes que ser libre) Kant dice que si existe una norma la voluntad puede elegir entre cumplirla o no. La voluntad actúa libremente.

- El postulado de la inmortalidad del alma (Alma inmortal) El hombre puede elegir actuar bien o actuar mal, si actúa bien es recompensado con la felicidad y si no la obtiene en vida la obtiene después de la muerte, porque el alma es inmortal.

- El postulado de la existencia de Dios (Dios existe) Para que cada uno obtenga su recompensa debe existir un ser superior, ese ser es Dios.

La Síntesis entre racionalismo y empirismo en Kant:

Kant observa que, en el terreno de la filosofía, el racionalismo y el empirismo han fracasado a la hora de explicar el funcionamiento del conocimiento porque consideran que era el sujeto el que debía adecuarse al objeto, a sus leyes. Pero de esta forma era imposible obtener conocimientos universales y necesarios, dado que la experiencia sólo muestra entidades particulares y contingentes.

Sin embargo, son precisamente los caracteres de universalidad y necesidad de las leyes los que otorgaron a las matemáticas y a la ciencia natural el estatus de ciencia.

Consecuentemente, Kant considera que la metafísica debe también realizar ese cambio de método, haciendo que sea el objeto el que se adecue a las facultades del conocimiento humano, de ahí la expresión: “Los objetos deben conformarse conforme a nuestro conocimiento”

Solo así, el sujeto podrá imponer los elementos a priori que garantizan la universalidad y necesidad  a los conocidos.

Esta inversión de la explicación del conocimiento constituyó la pieza clave del idealismo trascendental, y Kant lo llama giro copernicano.