La Finalidad del Estado: Seguridad (Hobbes) vs. Derechos Naturales (Locke)

La Seguridad como Finalidad del Estado: Thomas Hobbes

Algunas doctrinas consideran que la finalidad primordial del Estado es mantener la seguridad. Entre estas, destaca el absolutismo, siendo Thomas Hobbes su máximo defensor.

El Estado de Naturaleza según Hobbes

Hobbes comienza preguntándose cómo se ha originado la sociedad civil. Para ello, intenta imaginar cómo se conducirían los seres humanos si no estuvieran sometidos al poder político. A esta situación imaginaria la llama *estado de naturaleza*.

Este estado se caracteriza por:

• Los hombres viven libres, sin ningún tipo de limitaciones. A esta libertad Hobbes la denomina derecho natural.
• En este estado, los hombres actúan movidos por dos principios: la autoconservación y la satisfacción de sus apetitos naturales.
• Al no haber nada que limite sus deseos y pasiones, los hombres pueden apetecer cualquier cosa de sus semejantes. Esto origina una guerra permanente de todos contra todos.

De ahí que la vida de los hombres en estado de naturaleza sea una vida “solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta”.

La Constitución de la Sociedad Civil y el Contrato Social

Los hombres acaban estableciendo un contrato social por el que crean el Estado o sociedad civil. Este consiste en que cada hombre, por separado, se compromete a renunciar a sus derechos naturales a favor de un individuo o asamblea.

A partir de entonces, es el poder quien decide qué derechos han de poseer, y cuáles no, los individuos. El poder instaurado será la fuente de toda legislación y de todo orden, y no podrá ser cuestionado; de lo contrario, los individuos volverían al estado de naturaleza.

Dado que el poder instaurado no puede ser cuestionado, tampoco podrán establecerse límites externos al ejercicio de dicho poder.

La Defensa de los Derechos Naturales como Fin del Estado: John Locke

Llamamos derecho natural al conjunto de derechos que los seres humanos tendrían por el hecho de ser seres humanos.

En el mundo moderno hay numerosos defensores del *iusnaturalismo*, como John Locke, para quien la propia creación de la sociedad civil o Estado tiene como función primordial la mejor defensa de los derechos naturales del individuo.

Estado de Naturaleza y Sociedad Civil en Locke

El estado de naturaleza se caracteriza, según Locke, por:

• Los individuos están en posesión de unos derechos naturales, que serían dados por Dios.
• Los hombres son seres racionales y, por lo tanto, libres.
• Conviven en régimen de igualdad y libertad.

Según Locke, el Estado se constituye como consecuencia del derecho de propiedad. El Estado se crea con dos objetivos principales: defender mejor los derechos naturales y mediar en caso de conflicto de intereses.

En el fondo, la labor del Estado se reduce a defender el derecho de propiedad.

Fundamentos del Liberalismo Político y Económico

Locke pone las bases teóricas para la constitución de un Estado liberal. El liberalismo nació como una corriente de pensamiento enfrentada al absolutismo y a los restos del feudalismo.

La Teoría Política Liberal

Se caracteriza por:

• Separación entre sociedad civil y Estado.
• Los poderes del Estado deben ser limitados. Locke defenderá la separación entre el poder legislativo, el ejecutivo-judicial y el federativo.
• El Estado está únicamente para solucionar los conflictos entre los individuos.
• Derecho de rebelión.

La Teoría Económica Liberal (Adam Smith)

La teoría política liberal fue complementada por una teoría económica liberal, desarrollada por Adam Smith. Se centra en defender la libertad de mercado: libertad para comprar y vender, libertad para la contratación y el despido de trabajadores, y la reducción al mínimo de la intervención del Estado en los asuntos económicos.