Francisco de Asís y el contexto socio-religioso del siglo XII

Francisco nace en 1182 en Asís. Su padre era comerciante de telas y poseía mucho dinero. Francisco tenía amigos y era simpático. Soñaba con ser un gran caballero e ir a las cruzadas. En 1202, durante una enfermedad, experimenta su vocación.

Un encuentro con un leproso fue para él como el encuentro con Jesús, que le iluminó. Comienza así su conversión. Reconstruye la iglesia de San Damián, cuida de los leprosos y alimenta a los pobres. Ante el obispo de Asís, rompe con su padre y renuncia a la herencia. El papa Inocencio III aprueba en 1209 la Orden Franciscana, cuyos miembros son conocidos como “juglares de Dios”.

Época: Siglo XII – Cambios Fundamentales en la Sociedad

El siglo XII fue una época de cambios fundamentales en la sociedad, marcados por el comienzo de las cruzadas, el incremento demográfico y la afluencia del oro, que influyeron en el desarrollo del comercio y en el crecimiento de las ciudades. La vida urbana en la Baja Edad Media aparece con gran vigor.

La nobleza y el clero siguen siendo los estamentos más importantes, pero surge una nueva clase: la burguesía ciudadana. La Iglesia vivió un auge económico, y los monasterios se convirtieron en prósperas unidades económicas. Surgieron movimientos religiosos que rechazaban esta situación y querían una vuelta a lo más genuino del Evangelio, dando lugar a las órdenes mendicantes.

Reforma de los Monasterios

Los monasterios se enriquecieron, y sus abades se convirtieron en señores feudales. Se llevaron a cabo reformas:

1. La abadía de Cluny (910): Los monjes comenzaron a restaurar los principios de la Regla de San Benito, independizándose del poder temporal y reformando las costumbres de los monasterios.
2. La abadía de Cister: Monjes de Cluny fueron cayendo en los errores que cometieron sus antecesores. Roberto de Molesme intenta volver al primitivo rigor de Cluny. Bernardo, monje cisterciense, fundó una comunidad en Claraval, que se convertiría en uno de los monasterios más importantes de Europa.

Órdenes Mendicantes

El desarrollo de las ciudades y la extensión de algunas herejías crean una situación nueva en la Iglesia, dando lugar a nuevas formas de vida religiosa: las órdenes mendicantes, que nacen de la inspiración de algunos hombres notables.

Las Universidades y las Peregrinaciones

Hacia el año 1200 surgieron las primeras universidades. Las peregrinaciones, como difusión del arte, la cultura y la religiosidad, ocuparon un importante lugar en las rutas religiosas. Una peregrinación es un viaje hecho por motivos religiosos hacia un lugar sagrado. Había albergues y hospitales para atender a los peregrinos, así como monasterios e iglesias.

Las Cruzadas

Las cruzadas cortaron las relaciones comerciales de los reinos cristianos con Oriente. Los peregrinos tenían serias dificultades para visitar los Santos Lugares.

Cisma de Oriente

El Cisma de Oriente fue la separación entre la Iglesia latina y la Iglesia griega, cada vez más marcada por razones políticas, culturales y religiosas. La ruptura entre las dos iglesias se materializó en 1054, cuando Miguel Cerulario mandó cerrar los monasterios latinos que había en Oriente. El papa León IX y el patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente. Así nació la Iglesia ortodoxa. En 1964 se levantó la excomulgación.

Cisma de Occidente

Tras la muerte del papa Gregorio XI, se eligió un papa italiano, Urbano VI. Los cardenales franceses no lo aceptaron y eligieron un papa, Clemente VII. Ambos papas se excomulgaron mutuamente, dividiendo a la cristiandad en el Cisma de Occidente. Como solución, la Iglesia depuso a los papas y eligió un tercero, Alejandro V. Años después, el Concilio de Constanza eligió a un nuevo papa: Martín V.

Jesús y los Pobres

1. Jesús anuncia la buena noticia a los pobres, afirmando que el espíritu del Señor le ha ungido para anunciar a los pobres el Reino de Dios.
2. Jesús se identifica con los pobres, los que no pueden tener una vida digna, son el rostro vivo de Jesús.
3. Jesús se hace cercano a los necesitados, defiende a los que no tienen posibilidades en la vida y lucha para que tengan una existencia más plena y feliz.

Radicalismo de los Santos Padres

La abundancia de riquezas será injusta mientras coexista con la pobreza.

La Iglesia Trabaja por los Pobres

La misión de la Iglesia es continuar en el mundo la misión de Jesús: la lucha contra el hambre, la miseria, la injusticia y la marginación social.