Cual era la función de la ekklesia
español con un tamaño de 3,37 KBCOMPOSICIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE LA EKKLESÍA ATENIENSE
LA Ekklesía es una Asamblea popular instaurada por Solón en el año594 a.C. Su aparición debilitó el poder de unde un órgano colegiado de la época monárquica, llamado Consejo Aerópago.
En tiempo de Solón sus miembros representaban a la clase poderosa y no a la aristocraciaque hasta entonce dominaba el Consejo. Los Poders políticos de este Consejo son definitivamente limitados por la reforma institucional de Clístenes al final del siglo VI a.C. La causa fue proclamar el principio fundamental de la isonomia, es decir, del principio de igualdad para todos los ciudadanos.
Dada composición ciudadana de la Asamblea, la opinión de la Cámara, expresada por el mero voto popular, se prestaba a eventuales manipulaciones de cualquier orador demagogo antes de procederse a la votación de una propuesta que pretendiese su aprobación. La decisiones de la Ekklesía no siempre se debían a una serena reflexión acerca de lo que más convénía a los intereses generales de la polis. Cuando Pericles ocupó el poder en el sigloV a.C.. La Ekklesía se encuentra en un proceso paulatino de pérdida de representatividad debido a la escasa partcipación ciudadana porque la Asablea carecía de prestigio y la razón económica limitaba a los ciudadanos más pobres en la participación de sus sesiones. La abstención llega a tal punto que Pericles decide establecer un salario para los asistentes, esto posibilitó que la Asamblea fuese representativa de la auténtica voluntada ciudadana y ni solo de las clases aristócratas y mas pudientes.
Formaron parte de Ekklesía, todos los ciudadanos asistentes mayores de edad, La mayoría de edad se situó entre los 18 y los 20 años. Solo los varones podían participar.
La ciudadanía era condición de unos pocos ya que se exigía que los dos progenitores la ostentasen.
La base de la Ekklesía era la elaboración del censo ateniense, dicho censo llega a alcanzar a más de 30.000 personas. La Ekklesía se reunía una media de 40 sesiones al año más las covocatorias de sesiones extraordinarias. El derecho de participación se planteó en Atenas como un deber de todo buen ciudadano. El ciudadano era covocado a votar directamente, sin necesidad de que lo hiciese por el un representabte político, no existen en Atenas partido políticos.
Esto posibilita que cad uno de los miembros con participación política activa en la Polis pueda emitir su voto en la Ekklesía, además el ciudadano ateniense puede expresar libremente su parecer en el ágora. En cuanto a su funcionamiento, quedaba válidamente constituida con independencia de los miembros que acudiesen a su convocatoria, no obstante para determinados acuerdos se requirió un determinado Quórum. La sesíón se inciaba co la exposición del asunto a tratar, se realizaban intervenciones defendiendo o atacndo su procedencia y a continuación se procedía a la votación que se realizaba a mano alzada. Las decisines eran adoptadas en virtud de voto mayoritario co mayoría simple.
LA Ekklesía es una Asamblea popular instaurada por Solón en el año594 a.C. Su aparición debilitó el poder de unde un órgano colegiado de la época monárquica, llamado Consejo Aerópago.
En tiempo de Solón sus miembros representaban a la clase poderosa y no a la aristocraciaque hasta entonce dominaba el Consejo. Los Poders políticos de este Consejo son definitivamente limitados por la reforma institucional de Clístenes al final del siglo VI a.C. La causa fue proclamar el principio fundamental de la isonomia, es decir, del principio de igualdad para todos los ciudadanos.
Dada composición ciudadana de la Asamblea, la opinión de la Cámara, expresada por el mero voto popular, se prestaba a eventuales manipulaciones de cualquier orador demagogo antes de procederse a la votación de una propuesta que pretendiese su aprobación. La decisiones de la Ekklesía no siempre se debían a una serena reflexión acerca de lo que más convénía a los intereses generales de la polis. Cuando Pericles ocupó el poder en el sigloV a.C.. La Ekklesía se encuentra en un proceso paulatino de pérdida de representatividad debido a la escasa partcipación ciudadana porque la Asablea carecía de prestigio y la razón económica limitaba a los ciudadanos más pobres en la participación de sus sesiones. La abstención llega a tal punto que Pericles decide establecer un salario para los asistentes, esto posibilitó que la Asamblea fuese representativa de la auténtica voluntada ciudadana y ni solo de las clases aristócratas y mas pudientes.
Formaron parte de Ekklesía, todos los ciudadanos asistentes mayores de edad, La mayoría de edad se situó entre los 18 y los 20 años. Solo los varones podían participar.
La ciudadanía era condición de unos pocos ya que se exigía que los dos progenitores la ostentasen.
La base de la Ekklesía era la elaboración del censo ateniense, dicho censo llega a alcanzar a más de 30.000 personas. La Ekklesía se reunía una media de 40 sesiones al año más las covocatorias de sesiones extraordinarias. El derecho de participación se planteó en Atenas como un deber de todo buen ciudadano. El ciudadano era covocado a votar directamente, sin necesidad de que lo hiciese por el un representabte político, no existen en Atenas partido políticos.
Esto posibilita que cad uno de los miembros con participación política activa en la Polis pueda emitir su voto en la Ekklesía, además el ciudadano ateniense puede expresar libremente su parecer en el ágora. En cuanto a su funcionamiento, quedaba válidamente constituida con independencia de los miembros que acudiesen a su convocatoria, no obstante para determinados acuerdos se requirió un determinado Quórum. La sesíón se inciaba co la exposición del asunto a tratar, se realizaban intervenciones defendiendo o atacndo su procedencia y a continuación se procedía a la votación que se realizaba a mano alzada. Las decisines eran adoptadas en virtud de voto mayoritario co mayoría simple.