Fundamentación Ética y la Libertad Moral: Pilares de la Acción Humana

Fundamentación de las Normas Morales

Existe una clasificación de los principales tipos de fundamentación. Según su origen, pueden ser:

• Fundamentación Externa

  El origen de las normas reside en algo exterior al sujeto. Las normas se aceptan sin más, dado que encierran verdades incuestionables, como en las éticas teológicas.

• Fundamentación Interna

  El fundamento de las normas es el propio individuo, al que se le reconoce como un ser libre, dotado de razón y voluntad que le permite elegir sus acciones de forma autónoma y responsable (ej. Kant). Es propio de las éticas deontológicas.

• Fundamentación Intersubjetiva

  Se apoya en el discurso y el uso público de la razón. Las normas se constituyen a través de unas reglas concretas de diálogo y del acuerdo o consenso de los diferentes sujetos. Su finalidad es lograr una sociedad justa y ha sido impulsado por las éticas dialógicas.

La Libertad como Condición de la Acción Moral

Dos Visiones sobre la Libertad

La libertad se puede ver de dos maneras:

• Como el sujeto que se incorpora a la vida en comunidad, y su libertad le obliga a cumplir con ciertos deberes como ciudadano.
• Como el ciudadano que no poseía la condición de esclavo, en cuyo caso sería la posibilidad de tomar decisiones.

Por lo tanto, existen dos términos de libertad:

• La libertad negativa o limitación, que se produce cuando un individuo no encuentra oposición para realizar algo.
• La libertad positiva o el poder hacer, que es la capacidad que tiene el sujeto de llevar a cabo una acción, de elegir esto o lo otro.

Tipos de Libertad

• Libertad Jurídica

  Pertenece al ámbito del derecho, de las leyes, su aplicación y cumplimiento. Es el derecho que tiene el hombre a obrar por sí mismo sin que nadie pueda forzarlo; los límites de la acción están dados por las leyes.

• Libertad de Acción

  Es la ejecución de lo que el sujeto quiere; no entra a examinar si el individuo es radicalmente libre.

• Libertad Individual

  Implica que en una sociedad existe el reconocimiento de que el hombre nace libre y dotado de inteligencia y voluntad.