Fundamentos de la Cultura Posmoderna y la Respuesta de la Fe Cristiana

Características de la Cultura y el Pensamiento Posmoderno

1. Rasgos principales de la posmodernidad

• Pensamiento débil: La razón bajo sospecha. Argumentación más desde el corazón que desde la razón. Rechazo del conocimiento intelectual que se deja a los expertos.
• Cultura del vacío: Pragmatismo, individualismo, relativismo y nihilismo. Falta de valores y principios para orientar la vida.
• Vitalismo social: Disfrutar de la vida a toda costa. Predominio de las emociones, lo lúdico y lo estético. La moda como dictadora de lo que hay que hacer y pensar.
• Identidad fragmentaria: Fin de los ideales y las utopías. Solo interesa la vida cotidiana y sus avatares, los pequeños relatos. La persona dividida en su interior, sin que exista un pensamiento cohesionado y coherente.
• Indiferentismo religioso: La cuestión de Dios es mejor no planteársela. La religión solo como cultura y tradición, sin que interpele a nivel personal.
• El hombre light-posmoderno: Según el psiquiatra Enrique Rojas, es una persona superficial que tiene cuatro ingredientes: hedonismo (placer y más placer), consumismo (tanto tienes, tanto vales), permisividad (haz lo que quieras) y relativismo (nada tiene importancia).
• Autores principales: G. Vattimo, J. F. Lyotard, G. Lipovetsky y R. Rorty. Muchos señalan que F. Nietzsche estaría en el origen del pensamiento posmoderno.

2. La postura del creyente ante la increencia

La postura de la Iglesia

• Antes del Concilio Vaticano II: Crítica, en general, de la Iglesia a la modernidad, confrontación y falta de diálogo.
• Concilio Vaticano II: Apertura, diálogo y reconocimiento de lo positivo de la modernidad. "Abramos las ventanas al mundo", decía Juan XXIII, el Papa que lo convocó.

La encíclica Gaudium et Spes

• Nº 19: Responsabilidad de los creyentes respecto al ateísmo.
• Nº 20: La esencia del ateísmo es ver a Dios como enemigo del hombre y de su felicidad.
• Nº 21: Posición de la Iglesia ante el ateísmo:
  • Esfuerzo de los creyentes por comprender los motivos de la negación de Dios.
  • Hacer ver que la creencia en Dios no merma la libertad y la dignidad del hombre.
  • Todos, creyentes y no creyentes, debemos contribuir a la mejora de este mundo.