Fundamentos de la Filosofía del Entendimiento de Andrés Bello
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Filosofía del Entendimiento de Andrés Bello
La Psicología Mental como Eje Central
El centro de esta obra es la psicología mental (definida como la ciencia que se encarga de estudiar la conducta, el comportamiento y los procesos mentales en el ser humano). Se trata de un estudio psicológico profundo para desarrollar su filosofía, la cual explica no solo el origen, sino también su concepto fundamental de conciencia.
La Percepción y la Sensación
Para Bello, la percepción sería una etapa superior a la sensación. Él categoriza la sensación como un efecto de una impresión orgánica cuya causa es una agencia corpórea de cuya naturaleza nada sabemos. En su planteamiento, existe una clara relación entre la percepción, la sensación y la materia.
Clases de Percepción
Bello distingue principalmente dos tipos de percepción:
- Percepción Intuitiva: Cuyo objeto de estudio es el "yo".
- Percepción Representativa: Se refiere al mundo exterior, incluyendo el propio cuerpo.
En dicha percepción, se conoce tanto al "yo" como a un ser material. En este último caso, el proceso se basaría en símbolos, elaborando una estructura base similar a la semiología de la imagen; es decir, todo es parte de una percepción del alma, el mundo y el "yo", vistos de manera holística.
La Conciencia y la Naturaleza del Alma
Es aquí donde se conoce el alma, cuya conciencia es pasiva al contemplar la modificación-objeto. En un segundo sentido, la conciencia es activa, pues identifica al ser que experimenta la modificación con el ser que habita la conciencia.
Por último, en la percepción representativa, la modificación del alma presente en toda percepción funciona como un símbolo que ya no es el alma, sino un ser material externo. Este argumento busca demostrar la irreductibilidad del yo, concebido como una sustancia simple.
El Principio Empírico y la Causalidad
Esto representaría una diferencia clara en la relación entre lo que percibimos y lo que realizamos, teniendo un impacto directo en el mundo. Bello define esto como una sucesión constante entre dos fenómenos: la relación de causa y efecto. Esta conexión entre la conciencia y las decisiones que traen una consecuencia es denominada por él como el principio empírico.
A diferencia del principio de causalidad, que es otro instinto de la razón, su contenido puede resumirse en la idea de que todo fenómeno nuevo se encuentra precedido por otro fenómeno de la naturaleza anterior, manteniendo un lazo de sucesión constante.
