Fundamentos de la Filosofía de la Religión: Evolución, Posturas y Argumentos sobre la Existencia de Dios

Evolución de las Formas Religiosas

La historia de la religión muestra una progresión en la conceptualización de la divinidad, desde las creencias más primitivas hasta el monoteísmo:

• Animismo

  Primera forma religiosa. Aparece una clara conciencia de un etéreo, pero fuerte, poder de los elementos de la naturaleza, que pueden destruir y arrasar si no se logra complacerlos en sus deseos o caprichos.

• Fetichismo

  El fetiche es un objeto que se cree sagrado porque va unido a la divinidad y posee poderes mágicos.

• Politeísmo

  Un paso más en la evolución religiosa. Representado por dioses antropomorfos o seres humanos que por sus hazañas rebasan los límites mundanos y se convierten en divinos.

• Monoteísmo

  Último grado de la evolución religiosa. La oposición y el enfrentamiento de las diversas fuerzas politeístas lleva a una única divinidad. Surgen tres grandes religiones monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo.

Posturas Filosóficas ante la Existencia de Dios

Las principales respuestas filosóficas y existenciales frente a la cuestión de la divinidad son:

• Ateísmo

  Niega la existencia de Dios. Podemos distinguir entre:

  • Ateísmo Teórico: Trata de racionalizar el sinsentido de la existencia.
  • Ateísmo Práctico: Conduce a vivir al margen de la divinidad.

• Agnosticismo

  Ni niega ni afirma la existencia de Dios. Sostiene que ni la razón ni la experiencia son capaces por sí mismas de demostrar la existencia o inexistencia de Dios.

• Panteísmo

  Defiende la existencia de una realidad divina, pero que no está en un mundo más allá de este. Dios es la totalidad del universo.

• Teísmo

  Defiende la existencia de Dios, creador del mundo, poderoso e infinito.

• Deísmo

  Afirma la existencia de una realidad divina trascendente y causante del mundo, pero que no interviene en él tras la creación.

Argumentos y Pruebas de la Existencia de Dios

Las pruebas de la existencia de Dios se clasifican en diferentes tipos, según su punto de partida:

• Pruebas de Tipo Ontológico

  Denominado así por Kant. Descartes retoma el argumento: en nuestra mente encontramos la idea de un ser perfecto. Esta idea exige su existencia porque, de lo contrario, carecería de la cualidad de la existencia y ya no sería perfecto.

• Pruebas de Tipo Causal (Vías Tomistas)

  Se basan en la observación del mundo físico:

  • Punto de partida: Hechos de experiencia (el movimiento, la causalidad, la contingencia, los grados de perfección o el orden del universo).
  • Punto de llegada: Cada una lleva a Dios, como Primer Motor, Causa Incausada, Ser Necesario, Ser Perfecto o Inteligencia Suprema.
  • Recorrido: Dos elementos importantes que hacen posible la demostración: el principio de causalidad (afirma que nada se hace sin causa y nada sucede sin causa) y la imposibilidad de una regresión infinita.

• Pruebas de Tipo Ético-Moral

  Se apoyan en la libertad humana, que exige la existencia de un ser que colme las aspiraciones a la verdad o bondad del hombre, aspiraciones que en este mundo no pueden alcanzarse plenamente.

• Pruebas de Tipo Experiencial

  Desde la moral de los valores o la vía del sentimiento también se ha tratado de llegar a Dios. Si sentimos a Dios es porque existe; de lo contrario, sería un sentimiento antinatural.