Fundamentos Filosóficos y Teológicos de la Persona Humana: Alma, Vida y Eternidad

La Constitución de la Persona Humana

La persona humana está formada por el alma y el cuerpo.

Alma y Cuerpo

El alma es sinónimo de vida porque es el principio vital de los seres vivos. El cuerpo está vivo gracias al alma (vivificado).

La Naturaleza de la Vida

La vida se define por su movimiento interno (automovimiento). Si lo característico de la vida es que nace dentro, el fin de la vida no puede estar fuera de ella, sino en su interior (el alma).

Características de la Vida

• Movimiento Interno (Automovimiento): La vida está proyectada hacia el futuro, buscando el crecimiento o, lo que es lo mismo, alcanzar más vida.
• Unitario: Significa que existe un único principio que da unidad a ese ser vivo.
• Regulado: La unidad tiene un orden y hay una jerarquía entre las partes inferiores, que dependen de las partes superiores.

Grados de Vida

Existen tres grados fundamentales de vida:

• Vegetativa: Funciones vitales necesarias como la nutrición y la reproducción (ejemplo: plantas).
• Sensitiva: Conocimiento y apetito sensible (ejemplo: animales).
• Intelectiva: Inteligencia y voluntad (ejemplo: ser humano).

Dualidades de la Vida

La vida se puede clasificar en las siguientes dualidades:

• Natural / Personal o Espiritual (en sentido amplio):
  • La vida natural es un cuerpo vivificado por un alma y termina cuando el cuerpo muere. Se encuentra en los grados de la vida vegetativa y la vida sensitiva.
  • La vida personal o espiritual activa nuestras potencias superiores inmateriales, que son la inteligencia y la voluntad.
• Recibida / Añadida:
  • Recibida: La hemos heredado de nuestros padres y es una dotación genética. De nuestros padres recibimos el cuerpo. La persona humana no es una autocreación de sí misma ni de la historia, es un don otorgado por un ser personal que es Dios.
  • Añadida: Es el partido que cada quien saca de sí mismo de nuestras facultades y potencias superiores. Queda abierta a un plano sobrenatural, a una elevación; es la apertura de la persona humana a Dios.

La Persona: Esencia y Definición

Entre los hombres, lo que es radicalmente único es la persona. No cabe una definición correcta para definir persona. Lo común de los seres humanos es la naturaleza (esencia). Lo distinto es la persona, y eso es superior a la naturaleza.

La Persona ante la Muerte

¿Realmente con la muerte se deja de ser persona? Si se admitiera que con la muerte desaparece la persona, surgirían paradojas (por ejemplo, si los santos son personas). La persona es persona con o sin cuerpo; de hecho, el cuerpo no es una condición para que una persona lo sea (como en el caso de las personas divinas y angélicas).

La persona es persona viva o muerta, porque ni se reduce al alma ni se reduce al cuerpo, ya que la persona es un todo.

Conceptos de Temporalidad

Inmortalidad

La inmortalidad se puede demostrar racionalmente. Los clásicos la demostraban con la inmaterialidad de las facultades superiores del hombre: la inteligencia y la voluntad.

Como estas dos potencias nacen en el alma, el alma también es inmaterial, pues solo muere lo corpóreo.

Eternidad

Inmortal es distinto de eterno. La inmortalidad es una realidad que no puede morir a lo largo del tiempo, mientras que la eternidad está al margen del tiempo.

Tipos de Tiempo

• El Físico: Que afecta al cuerpo.
• El Humano: Que es propio de las facultades superiores y del yo.
• El Espiritual: Que afecta a la intimidad de la persona.

El Corazón del Cristianismo

Jesús como Mensaje y Mensajero

No podemos decir que el cristianismo se reduce a unos principios morales o a unos deberes éticos que los creyentes deben seguir; la moral es consecuencia de la fe, no una característica definitoria.

Tampoco se puede definir como una religión del libro, a diferencia del judaísmo y el islamismo. La Biblia no es el centro del cristianismo; no tenemos un manual de instrucciones porque nuestra vida de fe no se colma con la lectura de un texto. El corazón del cristianismo tampoco es la Iglesia, ni una serie de dogmas sobre lo que debe ser o no nuestra fe.

Lo que distingue a Jesús de otro líder religioso es que, mientras los líderes se presentan como pregoneros de un mensaje de salvación que han recibido y del que son testigos o profetas, en Jesucristo el mensaje y el mensajero se identifican, porque lo que viene a anunciarnos es su misma persona. Él mismo manifiesta plenamente la revelación de Dios.