Fundamentos de la Narratología y Estética de la Recepción

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Gérard Genette y la Narratología Estructuralista

Figuras III (1972)

Gérard Genette es una figura clave del estructuralismo francés y la Nouvelle Critique, reconocido como uno de los creadores fundamentales de la narratología. Su obra establece categorías esenciales para el estudio del relato:

Tiempo del relato

  • Relato ulterior: Los hechos se cuentan después de haber sucedido.
  • Relato simultáneo: La narración ocurre al mismo tiempo que la acción.
  • Relato predictivo o anterior: Se narran sucesos que ocurrirán en el futuro.
  • Relato intercalado: La narración se fragmenta y se inserta entre los momentos de la acción.

Funciones del narrador

  • Narrativa: Establece la relación directa con la historia contada.
  • Metanarrativa: Se refiere a la relación con el propio texto (uso de la primera, segunda o tercera persona, etc.).
  • Comunicativa: Se encarga de desarrollar la trama para el receptor.
  • Testimonial: Indica que los hechos le han ocurrido al propio narrador o los ha presenciado.
  • Ideológica: Aporta un contenido moral o político al relato.

Voces narrativas

  • Relato homodiegético: Narrado en primera persona, aunque el narrador no sea necesariamente el protagonista activo.
  • Relato autodiegético: El narrador cuenta su propia historia (protagonista).
  • Relato heterodiegético: El narrador se sitúa al margen de la historia, generalmente en tercera persona.

Niveles narrativos

  • Extradiegético: El nivel que enmarca el relato principal.
  • Intradiegético: El relato en sí mismo.
  • Metadiegético: Un relato que se encuentra dentro de otro relato.

Relaciones de intertextualidad (según Julia Kristeva y Genette)

Genette profundiza en la transtextualidad (aquello que trasciende el texto para crear un género) a través de varias categorías:

  • Intertexto: La presencia efectiva de un texto en otro (cita).
  • Paratextualidad: Relación con elementos como el título, prefacios o notas.
  • Metatextualidad: La relación de crítica o comentario de un texto sobre otro.
  • Hipertextualidad: La relación de imitación o transformación de un texto previo.

Wolfgang Iser y la Estética de la Recepción

El Acto de Leer (1976)

Wolfgang Iser, integrante de la Escuela de Constanza, se centra en la estética de la recepción. Sus planteamientos principales incluyen:

  • Espacios de indeterminación: Concepto tomado de Roman Ingarden (y su noción de lector esteta). Son elementos no dichos en el texto; el lector debe necesariamente construir un sentido para inferir lo que el autor quiere comunicar.
  • Subjetividad de la lectura: La lectura es completamente subjetiva, aunque esto no implica que todas las interpretaciones sean correctas. Estas ideas son compartidas con autores como Umberto Eco.
  • Horizonte de expectativas: Basado en la idea de horizontes de Edmund Husserl, se refiere al marco de referencia del lector.
  • Oposición al canon de Harold Bloom: Iser sostiene que cada lector construye su propio canon personal.

Hans-Robert Jauss: Hermenéutica y Experiencia Estética

Experiencia Estética y Hermenéutica Literaria (1977)

Hans-Robert Jauss, también miembro de la Escuela de Constanza, desarrolla la estética de la recepción desde una perspectiva histórica y hermenéutica:

  • Crítica a Theodor Adorno: Jauss cuestiona la Estética de la negatividad de Adorno. Afirma que la obra de arte supone una identificación del receptor con la misma, vinculada al pathos aristotélico (un elemento sentimental y pasajero que experimenta el individuo).
  • Finalidad del arte: Mientras Adorno sostenía que lo estético carecía de finalidad, Jauss defiende que tiene una finalidad en sí mismo.
  • Tipos de identificación del lector: Analógica, admirativa, simpatética, catártica e irónica.
  • El canon generacional: Al contrario que Harold Bloom, Jauss propone que cada generación debería elaborar su propio canon literario.
  • La curiosidad: La define como un elemento fundamental e indispensable para el proceso de lectura.

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