San Vicente Ferrer, Eiximenis y el Humanismo en la Valencia Medieval
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San Vicente Ferrer y la Predicación en el Siglo XIV
Contexto Histórico
La crisis del siglo XIV se caracterizó por:
- Guerras incesantes.
- Avance de los turcos, que puso en peligro las rutas comerciales.
- La peste.
- Inestabilidad en la Iglesia, con dos papas en 40 años.
- El Cisma de Occidente, que aumentó la angustia religiosa.
- Soberanos divididos.
- Miedo e inseguridad generalizados.
Predicación de San Vicente Ferrer
Los sermones de San Vicente Ferrer nos han llegado gracias a personas que copiaban sus palabras. Su predicación se caracterizaba por:
- Modulación por medio de exclamaciones, gritos y onomatopeyas.
- Efectos emotivos e impresionantes para mantener la atención.
- Diálogos que aportaban viveza al sermón.
- Dramatización de las historias con cuadros teatrales sencillos.
- Conexión de la doctrina con la realidad mediante ejemplos y argumentos.
Francesc Eiximenis y su Obra
Eiximenis en Valencia
Francesc Eiximenis actuó como hombre de confianza y consejero de los jurados de Valencia, donde escribió la mayoría de sus obras.
Lo Crestià
Lo Crestià, obra principal de Eiximenis, se asemeja a una enciclopedia del cristianismo para laicos. Consta de 12 libros, de los cuales se conocen 4:
- Libro 1: Introducción al cristianismo.
- Libro 2: Análisis del problema de las tentaciones.
- Libro 3: Discusión sobre los pecados.
- Libro 12: Tratado político para el gobierno de las ciudades.
Se caracteriza por su lenguaje sencillo y consejos para la vida cotidiana.
Eiximenis vs. San Vicente Ferrer
Tanto Eiximenis como San Vicente Ferrer eran predicadores que buscaban afianzar el cristianismo. Sin embargo, diferían en su estilo: directo y convincente en Ferrer, irónico en Eiximenis.
La Cancillería Real y el Humanismo
Funciones de la Cancillería
La Cancillería Real era el órgano administrativo encargado de redactar, copiar, conservar y expedir los documentos reales.
Lenguas de la Cancillería
Los secretarios dominaban el latín, el catalán y el aragonés.
Modelo de Lengua
La Cancillería desarrolló un modelo de prosa culta basada en el latín y un modelo de lengua catalana estabilizado y oficial.
Influencia Cultural
La Cancillería actuó como centro de introducción de las nuevas corrientes culturales del humanismo italiano del Quattrocento.
Bernat Metge y El Sueño
Contexto de El Sueño
Bernat Metge escribió El Sueño para defenderse de unas acusaciones y conseguir la rehabilitación ante el rey Joan I.
Temas de El Sueño
El Sueño se divide en cuatro partes:
- Aparición de Joan I con Orfeo y Tiresias, y diálogo sobre la inmortalidad.
- Diálogo con Joan I sobre su muerte.
- Orfeo relata su amor por Eurídice y su descenso al inframundo. Tiresias ataca la pasión amorosa de la naturaleza femenina.
- Metge replica a Tiresias con un elogio de algunas mujeres singulares.
Características de El Sueño
La prosa de El Sueño varía desde frases cortas y rápidas hasta periodos amplios y elegantes. Presenta un equilibrio de construcciones latinizantes y latinismos léxicos.
El Humanismo
El humanismo fue un movimiento de renovación de los estudios clásicos. Los humanistas se interesaban por la cultura clásica y los placeres terrenales. Reeditaron obras clásicas y acercaron el latín medieval al clásico, considerándolo un signo de mayor cultura.