Fundamentos del Pensamiento Político y las Escuelas de Filosofía Helenística

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El Comunismo y la Socialdemocracia: Visiones Políticas

Comunismo: La Búsqueda de la Igualdad Económica

El comunismo se define como la defensa de la igualdad económica. Esta corriente defiende la comunidad de los bienes y la creación de comunidades cuyos miembros mantuviesen la más estricta igualdad en cuanto al trabajo y al disfrute de los bienes.

El comunismo se impulsará a partir de Marx y Engels. Los seguidores de Marx propugnaban:

  • La dictadura del proletariado.
  • Socializar los medios de producción.
  • Eliminar la propiedad privada, considerada la causa de las desigualdades sociales, la explotación y la destrucción del propio Estado.

Socialdemocracia: La Vía Reformista

Mientras que los comunistas defendían la vía revolucionaria para hacer triunfar el socialismo —asumiendo que la democracia no es más que un sistema político al servicio de los capitalistas—, la socialdemocracia surge como una alternativa a los movimientos comunistas.

Esta corriente defiende la vía reformista hacia el socialismo y el respeto por las instituciones políticas democráticas.

Las Escuelas Helenísticas: Filosofía para la Vida

Cinismo: El Retorno a la Naturaleza

Los cínicos rechazaban cualquier forma de vida social. Su ideal de vida era aquel en el que el ser humano se encuentra totalmente integrado en la naturaleza. Criticaban las convenciones sociales porque pensaban que estas separaban a los individuos.

Estoicismo: La Fortaleza ante el Destino

Para el estoicismo, la finalidad de la vida es la buena vida. En auténtica armonía con la naturaleza, el sabio podrá ser feliz. Representantes destacados de esta escuela son Séneca, Epicteto y Marco Aurelio.

Sus principios fundamentales incluyen:

  • La naturaleza es determinista e inexorable. Frente a los sucesos naturales, no hay alternativa y resulta vano rebelarse.
  • Hay que aceptar los avatares de la vida sin perturbarse, ya que no dependen de uno mismo.
  • No hay que dejarse dominar ni por el temor ni por el miedo.
  • Es necesario asumir todo lo que nos ocurre sin dejarse arrastrar por las pasiones; la ataraxia (imperturbabilidad del ánimo) se alcanza así.

Epicureísmo: La Búsqueda del Placer y la Felicidad

El epicureísmo intenta dar una solución al problema de la felicidad identificándola con el placer. La felicidad consiste en evitar el dolor físico y anímico.

Según esta doctrina:

  • Se debe buscar el placer, pero no solo aquel que no produce dolor, desgracia o angustia.
  • No todo dolor es malo, ya que a veces conduce al bienestar del cuerpo y del alma.
  • El hombre debe eliminar las principales causas de sufrimiento:
    • Miedo a los dioses: Ya que no intervienen en la vida de los humanos.
    • Miedo a la muerte: Pues no se cree que haya razón para temerle, y ese temor nos impide alcanzar la felicidad.
    • Miedo al fracaso y al dolor: Hay que soportar el dolor porque suele ser poco intenso o breve.

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