Teoría literaria: sinfronismo, función lúdica e interdisciplinariedad

La Finalidad y las Corrientes de la Literatura

La Interdisciplinariedad en la Investigación Literaria

El empleo de otras ciencias en el estudio de la literatura: A su vez, este empleo también se da con mucha frecuencia. De esta manera, el investigador literario se ve, en algunos casos, forzado a recurrir a otras ciencias tales como la Historia, la Sociología o la Psicología para comprender aquellos contenidos.

Pero este investigador literario no se quedará con la información que le proporcionan aquellas ciencias, sino que la tendrá en cuenta con el único objetivo de ver "cómo el escritor aprovecha determinada realidad para crear con ella un pequeño mundo con dimensiones significativas propias".

El Problema de la Finalidad de la Literatura

El problema de la finalidad de la literatura abarca distintas corrientes, a saber:

1. La Literatura como Sinfronismo

Cada vez que una persona, frente a una obra literaria, se emociona y revive los mismos estados que el artista vivió, se opera el fenómeno de sinfronismo (del griego: *sinfron* + *fronein* [pensar] = compartir con otro).

Pero es importante distinguir el **sinfronismo** de la **simpatía** (del griego: *símpatos* = compartir las vivencias sentimentales con otros):

• Mientras que la simpatía es temporal (hay coincidencia entre el objeto que la inspira y el receptor), es inmediata y no actúa la voluntad.
• El sinfronismo es **atemporal** y no es necesaria la presencia física del objeto.

Es decir, significa que un individuo “comparte” el mismo o parecido pensamiento con otro individuo a nivel intelectual. Requiere también de la sensibilidad. Hay conciencia de forma voluntaria mediada, pues el lector (en literatura) y desde el punto de vista sinfrónico, borra todas las distancias, épocas, razas, ideologías, cultura y provoca una identificación entre autor y lector. De aquí que supone en quien lee, cierta posibilidad de **RE-CREAR** lo que el autor entrevió, pero con la propia emoción.

El “encuentro de dos almas” se produce cuando el poder creador del autor y del lector coinciden. No se trata de un simple acatamiento, sino de una verdadera identificación. Así podemos ingresar en el alma del creador, pues conocer una obra literaria es conocer el alma que la creó y que la creó para dar a conocer su alma.

La literatura es todavía algo más: "La literatura es el pensamiento que alcanza la belleza en la luz". Y por ello necesita ser expresada para alcanzar la plenitud de su belleza.

2. La Función Lúdica de la Literatura

El término “lúdico” proviene del latín *ludens* que significa “juego” o “jugar”. La vida del hombre y del animal tiende, por la acción, a satisfacer sus necesidades primarias para preservar su existencia. Una vez que estas energías son satisfechas, el ser tiende a gastar sus energías sobrantes con desinterés, y una de sus formas es el juego.

El arte se parece al juego, pues en su origen puede considerarse como una especie de juego cuyos caracteres son peculiares. De aquí que algunos afirmen que "la literatura es como un juego para gastar energías”.

El Arte como Juego (Platón y Kant)

La teoría del arte como juego tiene sus más remotos orígenes en Platón. Pero luego Kant lo precisa al distinguir el arte del oficio. Él afirma que:

• El **Arte** es un juego, una ocupación agradable por sí misma, que lleva un fin en sí y satisface necesidades placenteras pero sin beneficios.
• El **Oficio** es una actividad desagradable en sí misma, pero de la que se esperan favorables resultados.

El juego, definido en su aspecto formal, es una acción libre, ejecutada “como si” y sentida como situada fuera de la vida corriente. Puede absorber por completo al jugador sin que obtenga de ella provecho alguno. Se ejecuta dentro de un determinado tiempo y espacio y se desarrolla en un orden sometido a reglas. Es un engaño consciente para disfrutar de algo.

Por lo tanto, el juego, al igual que la literatura, pueden encararse en dos direcciones coincidentes:

1. Una lucha por algo.
2. Una representación de algo.