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MESIANISMO: se refieren a los movimientos que buscan renovar la sociedad para superar problemas. La historia bíblica de Israel era un terreno fértil para que surgiera este movimiento.

LA EXPERIENCIA QUE LOS JUD TIENEN D Dios
1Dios ha creado todo ofreciendo el Paraíso.
2Yahvé establece una alianza a través de Abrahán
3Libera a los israelitas de la opresión en Egipto conduciéndolos a la tierra prometida
4Yahvé concede épocas de explendor como la época de David y Salomón
5 en el exilio la fidelidad de Dios se hace especialmente significativa para los profetas.
LOS RASGOS DEL Mesías EN EL AT
Época PATRIARCAL: en el Pentateuco aparecen profecías en als que se destaca que el Mesías sera mediador de la bendición de Dios
Época DE LA Monarquía: surge el mesianismo real, se va otorgando al mesías rasgos propios de un rey, las caracteriasticas del pueblo de Israel ahora se concentran en los reyes.
Época DEL EXILIO: durante el destierro de Babilonia el mesianismo entra en crisis, los profetas tienen un protagonismo especial y la figura mesiánica adqueire rasgos del Siervo de Yhwh
¿A QUE Mesías ESPERAN?
Los grupos sociales y religiosos esperan la llegada de un mesías que instaure la teocracia de Yahvé, el modo para conseguirlo sera distinto para:
ZELOTES: Pretenden la liberación de los judíos respecto del poder romano mediante la lucha armada y violenta.
FARISEOS: ejercen un gran poder social por medio de la rectitud de la vida y el cumplimiento estricto de la ley de Moisés
Jesús ES EL Mesías, EL SIERVO DE Dios
Los Evangelios proclaman con claridad que Jesús es el Mesías y destacan las caracterisricas de su mesianismo:
1Jesus es el ungido de Dios, elegido para realizar su misión en la tierrr
2La ley sobre la que construye el reino de Dios es la ley del amor
3Jesus ejerce el poder para el biend e als personas
4jesus rechaza el poder humano y opta por el servicio y la humildad
5 Se somete a la voluntad de diso como un siervo
6 solo se reconoce como rey y mesías en el momento de s detención y  juicio
7entrega su vida por la salvación de todos.

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