Los Girasoles Ciegos y San Manuel Bueno, Mártir: Memoria y Conflicto en la Literatura Española

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Comentario crítico: Los girasoles ciegos

El texto que tenemos que comentar pertenece a Los girasoles ciegos, concretamente al capítulo titulado [insertar título]. Su autor es Alberto Méndez (1941-2004), una figura de izquierdas, galardonado a título póstumo con el Premio Nacional de Narrativa (2005) por esta misma obra.

Estructura y temática de la obra

Los girasoles ciegos es un libro compuesto por cuatro relatos ambientados en la Guerra Civil Española:

  • "Si el corazón pensara dejaría de latir"
  • "Manuscrito encontrado en el olvido"
  • "El idioma de los muertos"
  • "Los girasoles ciegos" (que da título al conjunto)

Son historias crudas de tiempos duros, sutilmente engarzadas entre sí, contadas con estilos distintos por narradores diversos que van mostrando a la verdadera protagonista del libro: la derrota. No es casual que los capítulos se titulen "Primera derrota", "Segunda derrota", "Tercera derrota" y "Cuarta derrota", acompañados de años correlativos desde 1939 al 1942.

Propósito del relato

Este relato, como el resto del libro, sirve para recordar, para que lo ocurrido no caiga en el olvido y para defender la idea de que en una guerra civil todos son perdedores. Los girasoles ciegos es un bellísimo y terrible homenaje a los derrotados; a todos los que vivieron esos años, porque todos perdieron algo. Quizá la desorientación de los personajes anónimos que pueblan el libro sea otra forma de nombrar la derrota, la verdadera protagonista.

Comentario: San Manuel Bueno, mártir

Como es sabido, aproximadamente en 1930, Miguel de Unamuno escribió San Manuel Bueno, mártir, apenas unos meses antes de la proclamación de la Segunda República en 1931.

Contexto histórico y filosófico

En esta novela se reflejan por igual las preocupaciones religiosas y filosóficas de Unamuno, así como el intenso debate social sobre la función de la Iglesia en el agitado contexto histórico español de aquellos tiempos:

  • El anticlericalismo radical y fanático de la izquierda.
  • El catolicismo intolerante y reaccionario de la derecha.

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