Historia de la Antigua Roma: Procesos clave, fuentes y fundación de Roma

Procesos clave de la Antigua Roma

Las fuentes

Para enfrentarnos académicamente a la Antigua Roma, las fuentes son una manifestación elitista. Existen excepciones, como el yacimiento de Vindolanda, el Muro de Adriano y las tabletas con inscripciones no elitistas. Gracias al Nilo y a la conservación de papiros no ligados se han preservado algunos documentos de las clases altas.

Conforme avanza la historia de Roma, la élite se vuelve más variada, y con ella la documentación. Durante ocho siglos, la historia de Roma se basa en la visión de Augusto, Tácito y otros autores, aunque se permite algún comentario crítico a partir del siglo IV.

Características

1. Textos de la élite: la mayor parte de lo que conservamos procede de los sectores dominantes.
2. Élite cambiante: el grupo dirigente evoluciona a lo largo del tiempo.
3. Para entender el mundo bárbaro dependemos de Roma: gran parte de lo que sabemos de otros pueblos procede de fuentes romanas.

Otros datos

• Siglo II a.C.: Roma conquista Grecia, pero las ideas griegas conquistan Roma.
• La ciudadanía es un privilegio.
• La República romana es una oligarquía.
• La documentación original está perdida. Lo que nos llega es fruto de la codicología medieval: lo que los monjes decidieron copiar.
• Dependemos de ediciones que salen al mercado.

La formación de Roma

Existe una enorme laguna temporal entre el surgimiento de Roma como ciudad y los primeros testimonios escritos. No hay documentación textual sobre la formación de Roma. En época de Augusto hay más documentación, con autores como Livio y Dionisio de Halicarnaso.

Problemas

Problema documental

No hay textos coetáneos. Solo existen textos de la época de Augusto. Livio y Dionisio son el mar en el que desembocan las tradiciones textuales. Lo conocido como analística romana tiene en Livio a su último gran analista.

Roma en el siglo VIII a.C.

Hoy en día se habla más de un proceso fundacional que de un acto de fundación. Desde el siglo VIII se percibe cierta organización urbanística en el Palatino, que empezará a funcionar como centro de referencia de una serie de aldeas de colinas. Antes es posible que existieran en Roma una serie de aldeas aisladas en colinas, agrupadas en una liga religiosa: el Septimontium, de carácter latino, con cultos comunes en torno a montes fijados.

A partir del 550 a.C. parece que los etruscos ocupan la comunidad, dejándola bajo el protectorado de Clusium. En ese momento se prefigura Roma con el pomerium (muralla), una plaza central a modo de foro y un santuario de tres capillas dedicadas a Juno, Júpiter y Minerva. Esta ciudad debió engrandecerse gracias al comercio de sal y ganado. El Foro Boario fue el centro de la comunidad.

Arqueología y cuestionamientos

La cronología aceptada desde el 753 a.C. es cuestionada totalmente por la hipercrítica, que sostiene que las dataciones no van más allá del siglo VI. Existen dos grandes corrientes entre los arqueólogos:

• Quienes piensan que Roma no va más allá del siglo VI.
• Quienes piensan que la versión tradicional es confirmada por datos arqueológicos.

Carandini sostiene que la versión tradicional es cierta a principios del siglo VIII, cuando Roma se transforma. Cornell afirma que la versión tradicional no se sostiene. La arqueología indica que Roma participa de dinámicas culturales propias de la transición del final de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro: cultura villanoviana y cultura lacial, con cabañas típicas en algunas colinas de Roma, como el Palatino. Conforme avanza el tiempo, se localizan más cabañas y más colinas. Con la desecación de la zona lacustre, el foro se pavimenta. Esta pavimentación supone la unión, reflejo topográfico del surgimiento de la civitas y del sentimiento de pertenencia a una comunidad política. Se cree que esta pavimentación fue hacia el 700 a.C. El Foro Boario muestra que en el siglo VII había una gran cantidad de importaciones helenísticas, lo que reafirma los cambios historiográficos: se pensaba que Roma era una fundación etrusca con gran influencia griega.

La monarquía romana

Roma estuvo gobernada por reyes hasta que Lucio Bruto devolvió la libertad y se instauró el consulado. Tácito señala que en la mentalidad intelectual de los romanos la palabra rex tenía connotaciones negativas.

Monarquía

Primera fase, políticamente hablando: el periodo monárquico. Cronología relativa: primera etapa. Absolutamente se suele asumir la cronología oficial romana: 753 a.C. - 509 a.C.

República

Fase más o menos larga: 509 a.C. - 31 a.C. (año 25 o 31), que termina con la victoria de Octavio frente a Antonio y Cleopatra.

Imperio

31 a.C. - 476 d.C.