Historia de la Ciencia: de Aristóteles a la Revolución Copernicana

Filosofía de la ciencia: de Popper a Kuhn

Karl Popper: sistematizó el progreso científico y propuso el criterio de falsación. Stegmüller, analizó la composición de las hipótesis y la dinámica de la ciencia. Thomas Kuhn: en La revolución científica sostuvo que la ciencia avanza mediante paradigmas; la ciencia normal resuelve enigmas dentro de un paradigma, las anomalías generan crisis y, finalmente, una revolución científica sustituye el paradigma anterior. Lakatos: propuso los programas de investigación científica, formados por un núcleo firme protegido por un cinturón de hipótesis auxiliares; los programas se juzgan por su capacidad de progreso. Feyerabend: defendió el pluralismo metodológico y criticó la idea de un método único, afirmando que "todo vale" en la práctica científica. David Bloor: planteó el problema de la racionalidad del conocimiento y de la sociología del conocimiento científico, sosteniendo que las creencias deben explicarse de forma simétrica.

La cosmología de la Antigüedad: Aristóteles y Ptolomeo

Según Hiletemorfismo (teoría de Aristóteles), todo tiene composición y todo se adopta en un estado. El mundo sublunar "viviente" (el ser humano) se compone de los cuatro elementos: tierra, agua, aire y fuego. El mundo supralunar, el cosmos, se compone de la quinta esencia (éter). Averroes creía que el mundo fue creado desde la eternidad: la voluntad divina, sin causa externa, hace que el mundo exista desde siempre, siempre creado por Dios.

El universo mecánico moderno

Con Kepler y Descartes, el universo se concibió como una "metáfora del reloj": todas las leyes son fijas y el mecanicismo alcanza su apogeo con Isaac Newton.

Geocentrismo aristotélico

Aristóteles distinguió la parte sublunar de la supralunar. En la región sublunar, los cuerpos celestes giran alrededor de la Tierra. Hay 55 esferas concéntricas respecto a la Tierra, culminando en la última esfera, la de las estrellas fijas, llamada así porque las estrellas se mantienen fijas dentro de dicha esfera, que se mueve globalmente. El movimiento del cosmos se produce por el motor inmóvil, que no posee materia, sino que es pura forma, y existe como motor en cada esfera.

Astronomía en la escuela de Alejandría

Aristarco de Samos fue el primer astrónomo del período que comparó el tamaño de la Tierra y la Luna durante un eclipse, y concluyó que la Luna sería aproximadamente la mitad de la Tierra. Ni la Luna ni el Sol eran tan pequeños como creían sus predecesores; por primera vez se vio lo insignificante que era la Tierra. Decía que el Sol era inmóvil respecto a la última esfera del universo, la esfera de las estrellas fijas, siendo la Tierra la que se mueve alrededor del Sol.

La Revolución Copernicana

Giordano Bruno planteó la existencia de mundos múltiples, simultáneamente existentes, con una estructura semejante a la de nuestro sistema solar, donde una serie de planetas giran alrededor de una estrella. Matemática del universo: Kepler formuló tres leyes, y descartó la circularidad como movimiento natural perfecto. La elipse traza por los planetas el movimiento de forma uniforme con respecto al Sol; es aquí cuando podemos hablar de sistema solar.