Reformas religiosas y cismas: cluniacenses, cistercienses, Lutero, Trento y cismas

• Cluniacense
El término cluniacense proviene del monasterio de Cluny, Francia, fundado en el siglo X. La abadía se estableció en 910 para que los monjes volvieran a tener el espíritu benedictino. Los monjes dirigían libremente su abadía. La reforma contribuyó a la vida espiritual y cultural de los cristianos, defendiendo la libertad de la Iglesia frente a poderes políticos y enriqueciéndose en la celebración litúrgica.

• Cisterciense
Roberto de Molesmes, en 1098, se retira con otros monjes a un lugar desierto y pantanoso del este de Francia para iniciar allí una nueva vida conforme con la regla benedictina original. Cambian el hábito negro por uno blanco y se dedican a vivir de su trabajo en los campos del monasterio.

• Órdenes mendicantes
Propugnaron un modelo de vida fraterna inspirado en el ideal evangélico de pobreza. Los franciscanos, fundados por San Francisco de Asís (1182-1226), y los dominicos, fundados por Domingo de Guzmán (1170-1221), querían evangelizar al pueblo.

• Reforma luterana
Lutero se ofende porque los demás clérigos compraban indulgencias a cambio de dinero. Cuelga las 95 tesis en la puerta de la iglesia, justificando la fe, suprimiendo el culto a la Virgen y a los santos, y reinterpretando la Escritura. Considera el bautismo y la Eucaristía como parte de una Iglesia espiritual y no jerárquica.

• Reforma calvinista
Juan Calvino propaga en Francia y en los Países Bajos de Europa Central la reforma luterana, añadiéndole elementos de penalidad como la predestinación.

• Reforma anglicana
En Inglaterra, la división de la Iglesia nace de divergencias políticas y religiosas entre el papa Clemente VII y Enrique VIII. Aunque tenía el título de defensor de la fe, al querer divorciarse se separa de la Iglesia y obliga al Parlamento a hacerle la cabeza de la Iglesia de Inglaterra, creando la Iglesia Anglicana, que tiene principios de la Iglesia Católica y de las doctrinas luterana y calvinista.

• Concilio de Trento
Pablo III lo convoca en 1545 y se clausura en 1563. Este concilio establece el canon de la Iglesia. Las Sagradas Escrituras son interpretadas por la Iglesia. La fe es necesaria para la salvación, pero también las buenas obras. La tradición en la Escritura se considera fuente de fe. Se insiste en el culto a la Virgen y a los santos. Se mantuvieron los 7 sacramentos y se estableció el latín como lengua oficial para celebrar la liturgia. Se dispuso que los obispos debían vivir en sus diócesis y parroquias. Se renovaron las órdenes monásticas y religiosas, se ordenó la creación de seminarios, y se estableció un misal y un breviario únicos. Se mandó publicar un catecismo que recogiera un resumen de la fe católica.

• Cisma de Oriente
Es diferente de Occidente en la lengua y la cultura, la organización política, algunos elementos de la liturgia y del calendario, y las disputas sobre quién era la cabeza de la Iglesia.

• Cisma de Occidente
En 1304, el arzobispo de Burdeos se convierte en el Papa Clemente V. En 1309, el papa se traslada la sede pontificia de Roma a Avignon. En 1377, Gregorio XI vuelve a Roma. En 1378, muere Gregorio XI y el nuevo papa es Clemente VII, resultando en dos papas: uno en Roma y otro en Avignon. En 1409, hay tres papas: Gregorio XII en Roma, Benedicto XIII en Avignon y Alejandro V en Pisa. En 1414, se deponen los papas de Avignon y Pisa, y el de Roma se retira, fijándose la sede pontificia en Roma.