El Estado Ideal y el Mito de la Caverna en la República de Platón
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Contexto y Propósito de La República de Platón
Este texto pertenece a uno de los diálogos del Libro VII de La República, referente a los escritos de madurez del autor. Dicha producción corresponde a la obra del filósofo ateniense Platón, quien trata de buscar en su libro dialogar acerca de los aspectos que debe adquirir el Estado, así como estar basado en la educación. A su vez, propone el modelo ideal de Estado en el que la injusticia suprema sea imposible.
Biografía y Contexto Histórico en Atenas
Platón nació y vivió en Atenas, entre los siglos V y IV a.C. Tras el esplendor de la ciudad en la época clásica, el filósofo pudo contemplar su posterior decadencia al perder la guerra con su rival, Esparta. Ocupó el poder un gobierno de tiranos, recibiendo Platón una invitación para participar en la política, pero él decidió quedarse al margen y centrarse en sus estudios.
La Influencia de Sócrates y la Crítica a los Sofistas
Tras la caída de la tiranía, se reinstauró un régimen democrático que Platón tampoco apoyó; sobre todo cuando observa que se condena a muerte a su maestro y amigo Sócrates, a quien tenía por “el hombre más justo de Atenas”. Se dedicó a convencer a sus conciudadanos de que los gobernantes, para ser justos, han de ser primero sabios. Veía, además, que los sofistas habían dejado una muy mala influencia, e intentaba demostrar el planteamiento erróneo del relativismo y el pragmatismo, declarando que la verdadera filosofía debe aspirar a lo que sea objetivamente bueno y justo.
La Academia y los Diálogos Platónicos
Tras ser enviado a Siracusa para aconsejar políticamente a sus gobernantes y tratar de poner en práctica sus ideales políticos, regresó a Atenas al fracasar. Allí, fundó una escuela de filosofía, llamada La Academia, y sus obras se tratan de una serie de diálogos entre personajes, mayormente históricos, que discuten acerca de temas como la realidad, el hombre, el conocimiento, etc., siendo el principal personaje de estos relatos su maestro, Sócrates.
El Mito de la Caverna y el Concepto de Justicia
Al hablar del Mito de la Caverna, los diálogos que establece Platón los hace entre Sócrates y su hermano Glaucón. Fue escrito con la intención explícita de dialogar acerca del concepto de justicia, tanto internamente como, sobre todo, en el Estado (polis); creado para dar sentido y visión a la idea que defiende Platón de que, metafóricamente, todos somos esclavos encadenados dentro de una cueva, que se puede interpretar de multitud de maneras. Platón volvió dos veces más a Siracusa, con idéntico resultado. Tras el último viaje, permaneció ya en Atenas hasta su muerte.