Identidad de género y construcción social: una mirada desde la teoría feminista

S. Teóricos clave del post. Femi.

La primera idea clave es la asunción de que la identidad de género no es fija, ni unificada ni coherente, por lo que carece de sentido usar las categorías masculino y femenino en singular. A partir de aquí se establecen los conceptos de 'masculinidades' y 'feminidades'. En consecuencia, se asume que las personas somos sujetos activos en el proceso de construcción de nuestra identidad de género: la identidad no es algo estático sino algo creado y recreado a partir de la interacción con los demás. Asimismo, se demuestra que el género es una variable que está muy unida a otras, como la etnia o la clase social ('Pluralidad de voces'). También se deja sentir la importancia concebida al discurso, ya que la identidad se resitúa y se negocia constantemente a partir de prácticas discursivas. En conclusión, se subraya la idea de un sujeto 'ni determinado, ni libre, sino ambas cosas de forma simultánea': trascender/acomodar.

Investigaciones educativas efe. al amp. del postes. feminista

Destacar los trabajos de Bronwyn Davies. En su primer libro, establece los fundamentos de una teoría de gran potencia explicativa, en la que tomo como punto de referencia el análisis de los procesos de configuración de la identidad de género en niños y niñas que asisten a educación infantil. Concluye que los niños/as construyen discursos sobre el género a través de las lecturas e interpretaciones que efectúan de las experiencias que viven. Davies asume que unos discursos son más poderosos que otros. También existe una presión ambiental para que los niños/as adquieran los comportamientos adecuados a su género de pertenencia. Otro hito importante son los trabajos de Connell, que afirman que la construcción de la masculinidad es un proceso colectivo. Habla de 'masculinidad hegemónica' y 'feminidad hegemónica'. En oposición se encuentran las 'otras masculinidades' y las 'otras feminidades', de modo que aquellos que se desvían del ideal hegemónico son calificados de marginados o subordinados. Son varios los supuestos comunes a todas las investigaciones que han analizado la construcción de distintas masculinidades en la escuela:

• No todas las masculinidades triunfan.
• Importancia de grupos de iguales: empresa colectiva.
• Otras masculinidades: gay o marica y masculinidad hegemónica se fundamenta en la ostentación de una conducta heterosexual.