Inducción en la ciencia
La inducción es una ciencia que se caracteriza por establecer enunciados de carácter general, es decir, que pretenden ser verdaderos respecto de todos los individuos pertenecientes a una clase. Por ejemplo, la afirmación de que todos los cuervos son negros implica que cada individuo de la clase de los cuervos tiene esa propiedad. Sin embargo, nadie ha observado todos los cuervos existentes. Si no se encuentran excepciones, se formula una ley válida para todos ellos. Este proceder constituye uno fundamental en el ámbito de las ciencias empíricas.
Inducción: razonamiento
La inducción es un razonamiento en el que se parte de una afirmación sobre algunos hechos o individuos observados pertenecientes a cierta clase, y se concluye generalizando tal afirmación para todos los hechos o individuos de esa clase.
Problemas y perspectivas filosóficas
La inducción plantea problemas cuando el dominio de objetos es indeterminado o indefinido, ya que no es posible comprobar cada caso. Ante este problema, los filósofos se dividen en inductivistas y falsacionistas. Los inductivistas, liderados por R. Carnap, estiman que las proposiciones universales no pueden ser verificadas totalmente, por lo que nunca podríamos estar absolutamente seguros de su verdad. Por otro lado, los falsacionistas, liderados por K. Popper, rechazan la solución inductivista, ya que consideran que nunca podremos saber mediante la experiencia si una proposición universal es verdadera o más probable que otras. Popper establece la refutabilidad como criterio de demarcación: para que un enunciado sea científico, debe poder representarse una circunstancia que lo desmienta.
Ejemplo
Por ejemplo, si una manzana subiese a un manzano en lugar de caer del árbol, según Popper tendríamos razones para refutar la teoría de la gravitación universal, ya que el fenómeno previsto por la teoría no se da. Así, se podría inferir la falsedad de la ley. Mientras que para los verificacionistas, el hecho de que se dé avalaría su verdad.
