Influencia de heráclito en Platón

Contexto filósofico.La concepción de la política de Platón ,heredada de Sócrates, nada tiene que ver con el mero forcejeo por el triunfo, ni con el ansia de poder. El ejemplo socrático orientó su trayectoria vital y filósofica, haciéndole ver el sentido de una existencia auténtica en la dedicación a la filosofía y la purificación del alma, por un lado, y , por otro, descubríéndole el sentido de la política como misión sagrada para reformar y mejorar a los hombre en la ciudad .Muy distinta es la posición de los sofistas.Estos aparecen en la época de la democracia griega. Son un grupo de filósofos cuyo cometido consistía en formar políticos capaces de argumentar y convencer a sus conciudadanos de sus opiniones en las discusiones públicas. Los sofistas manténían que no existía una verdad válida para todo momento y lugar, sino que la filosofía debía buscar lo más conveniente para la ciudad en ese momento determinado relativismo. A esta postura se oponen Sócrates y Platón ,que defienden la necesidad de ir más allá de ese relativismo para buscar un fundamento filosófico permanente sobre el cual basar las leyes que gobiernen la ciudad.Para ello no se trata tanto de convencer ,como querían los sofistas, sino ante todo de saber.Se ha sostenido que Sócrates y Platón representan una postura aristocrática, por oposición a la oposición democrática de los sofistas. En cualquier caso ,hay que señalar que se trata de una aristocracia del conocimiento y no de la sangre o el dinero.La reforma de los hombres ,el afán platónico de llevar a los hombres hacia el bien, de be orientarse en el sentido de instaurar en las polis el reinado de la justicia:no es el hombre la medida de todas las cosas, como querrían los sofistas, sino el bien ,la Jusiticia.Para Platón ,la búsqueda de la organización justa e ideal de la vida social y política exige, antes ,hablar de cuestiones filosóficas básicas, como establecer cómo es la realidad y cómo se puede acceder a ella. En esta tarea, recoge de la tradición filosófica anterior tanto la claridad racional sobre la naturaleza presocráticos,como la claridad racional sobre el ser humano sofistas y Sócrates, y crea una sínteiss filosófica de gran originalidad.La filosofía de Platón reúne, por una parte ,los planteamientos de Parménides según los cuales la auténtica realidad es eterna e inamovible y sólo es accesible a través de la razón y ,por otra, la afirmación de Heráclito sobre el perpetuo fluir de las cosas que ,según Platón, caracterizará al mundo sensible,Heráclito en sus primeros años de formación rcibió las ensñanzas de Cratilo, discípulo de Heráclito, caricaturizado por Aristóteles en su Metafísica pues expónía las tesis del movimiento hasta extremos que rozaban lo ridículo.Sin embargo, en Platón dejó honda huella la contingencia y devenir del mundo físico expresados por Heráclito y la imposibilidad de su conocimiento real.Platón ofrece una solución conciliadora a la oposición permanencia-cambio.Al mismo tiempo, ofrece también una alternativa al relativismo y escepticismo de los sofistas, y da consistencia teórica al optimismo socrático sobre las capacidades humanas del conocimiento.Y,como trasfondo de todas las conciliaciones o síntesis, las certezas matemáticas de los pitagóricos, las considera evidentes ejemplos de verdades eternas.También los pitagóricos influyen en su concepción de alma como inmortal e independiente del cuerpo.