Influencias Filosóficas en el Pensamiento de Platón: Pitágoras, Heráclito, Parménides, Demócrito, Sofistas y Sócrates

Influencias Filosóficas en el Pensamiento de Platón

Pitágoras

Los pitagóricos consideraban que los números eran la esencia o arjé de todas las cosas. Para Platón, la esencia de las cosas son las Ideas, pero las matemáticas son un instrumento para alcanzar el conocimiento de estas. De hecho, las matemáticas pertenecen al Mundo Inteligible. Platón comparte la concepción dualista del ser humano con los pitagóricos. El ser humano es un ser escindido en cuerpo y alma. El cuerpo, al igual que para los pitagóricos, es una cárcel para el alma. Así, la vida es un camino de purificación donde debemos aprender a controlar y liberarnos de las pasiones. Comparte también la teoría de la reencarnación de las almas. El alma inmortal va reencarnándose en varios cuerpos hasta culminar el proceso de purificación.

Heráclito y Parménides

La filosofía de Platón, su Teoría de las Ideas, es un intento de conciliar experiencia (Heráclito) y razón (Parménides). Platón rechaza la visión dinámica de la realidad expuesta por Heráclito. Para que algo sea real tiene que ser permanente, inmutable. No es posible tener un conocimiento de algo que cambia. Pero, por otra parte, Platón no niega, como Parménides, la existencia de un mundo plural y cambiante. Lo único que este mundo no es el verdadero mundo, es un mundo aparente. Frente a Parménides, no comparte su idea de que el ser es uno. Platón admite un claro dualismo: Mundo Inteligible y Mundo Sensible. Y dentro de ambos mundos reina el pluralismo: el Mundo Inteligible está poblado de multitud de Ideas en cuya cúspide se encuentra la Idea de Bien. El Mundo Sensible también es plural.

Así, los sentidos nos llevan a un mundo de opinión, el Sensible, y la razón nos lleva a un mundo de verdad, el de las Ideas.

Los tres filósofos coinciden al afirmar la importancia de la razón para captar y comprender la realidad, pero sólo Heráclito opina que los sentidos nos muestran parte de esa verdad.

Demócrito

Platón rechaza el atomismo mecanicista de Demócrito. Para Demócrito, el universo no se mueve obedeciendo a ningún fin. El universo se mueve de una manera ciega, sin voluntad, sin intención. La filosofía de Platón es finalista, y la finalidad es imitar o acercarse al conocimiento de la Idea principal y causa de todo cuanto existe, la Idea de Bien.

Sofistas

Platón critica el relativismo y el escepticismo sofista. Fueron varios los motivos que le llevaron a Platón a rechazar el relativismo. Platón creyó que la realidad era racional y, por tanto, podría conocerse. Esta realidad es la del Mundo Inteligible. Platón creyó que sólo la existencia de valores y normas morales absolutos puede permitir la vida buena y la acción política justa, y precisamente el Mundo de las Ideas quiere ser ese marco de referencia absoluto.

Sócrates

Comparte el intelectualismo moral socrático, pero va más allá que Sócrates cuando afirma que los conceptos morales son Ideas independientes, eternas e inmutables que habitan en el Mundo Inteligible. Comparte con Sócrates la necesidad de educar a los ciudadanos para conseguir una polis justa. Sócrates no se apartó del ideal democrático, mientras que Platón propone una monarquía o aristocracia, la del rey filósofo.