Influencias de Schopenhauer y Wagner en el Pensamiento de Nietzsche
Nietzsche: Influencias de Schopenhauer y Wagner
Nietzsche reconoció dos influencias de gran importancia en su pensamiento: el filósofo Schopenhauer y el compositor Wagner.
La Influencia de Wagner
Nietzsche veía en el drama musical de Wagner la expresión artística de su propio pensamiento. Wagner, uniendo poesía y música, expresaba la fuerza desatada y la voluntad de vida del héroe. Sin embargo, Wagner fue un personaje contradictorio: pasó de anarquista convencido a ser protegido del rey Luis II de Baviera; de compositor de óperas en las que se enaltecía al héroe vital a crear óperas donde se exaltaba al cristiano arrepentido de sus pecados; de una visión absolutamente negativa a una visión positiva.
Así, el final de la amistad entre Nietzsche y Wagner fue inevitable. Nietzsche acusó a Wagner de haberse convertido en un "cristiano". Creía que donde predominaban los valores de la nueva Alemania se corrompía la cultura.
La Influencia de Schopenhauer
El idealismo alemán afirmaba que toda la realidad consiste en el despliegue de la razón absoluta. Schopenhauer rechaza esta teoría idealista. Él defiende que la herramienta intelectual más elevada es la intuición, y no el entendimiento o la razón. La intuición es un saber directo, una captación profunda del corazón de la realidad. A Schopenhauer, esta intuición le muestra que la realidad fundamental de todo hombre es la voluntad de vivir.
La voluntad de vivir es el absoluto que está presente en toda la realidad. La voluntad es una realidad que está fuera del espacio y del tiempo.
Como en todo ser concreto, también en el hombre la voluntad está presente, pero el hombre es el ser que se da cuenta de que esta voluntad nunca podrá ser satisfecha, ya que la muerte siempre acaba por destruir las aspiraciones humanas.
El hombre persigue constantemente fines absurdos y vacíos, se esfuerza sin parar por alcanzar objetivos que, o bien son inalcanzables (como la felicidad), o bien acabarán por ser destruidos (como los bienes materiales).
Ante el pesimismo, Schopenhauer rechaza el suicidio. En cambio, propone caminos de liberación del dolor: el arte.
La teoría de Schopenhauer que ha tenido mayor trascendencia histórica no ha sido su pesimismo, sino la doctrina de primacía de la voluntad, que afirma que la voluntad es superior al conocimiento. Aunque Nietzsche asumió, como Schopenhauer, que el fondo del mundo es la voluntad, rechazó completamente el pesimismo. Para Nietzsche, la voluntad no es deseo, sino afirmación.