Integracionismo y Diversidad Étnica en Latinoamérica: Perspectivas Históricas

El Imperativo Integracionista en Latinoamérica

El planteamiento de un imperativo integracionista se hace fundamental en las tierras de Latinoamérica, ya que las diferencias no son tan sólo lingüísticas o costumbristas, sino raciales y multiétnicas. Estas han sido marcadas a través de los años por la idea de supremacía de la “raza blanca”, una concepción que se consideraba indiscutible, pero que terminó siendo desplazada por la idea del indigenismo.

El Indigenismo como Eje Ideológico

Esta concepción ideológica se basa en la premisa de que la suerte de los pueblos depende del reconocimiento de las etnias, un fenómeno notable sobre todo en Perú, donde la población indígena superaba el 50%.

Esta ideología integracionista que imperó en Latinoamérica durante el siglo XX tuvo características disímiles en las distintas regiones:

• México: La esencia de la nacionalidad se vinculó al mestizaje, considerando al indígena como el recordatorio de lo específicamente propio del pueblo, diferenciándolo de lo ajeno o europeo.
• Perú: Las actividades de las personas estaban determinadas por su etnia; los blancos de la costa eran los señores y los indios los campesinos, sin posibilidad de intercambio de roles. El mestizaje no se concebía como un factor de equilibrio, sino como una imposición. Por ello, el indigenismo peruano se dio como un desplazamiento de polo a polo, tomando al indígena como componente esencial del origen inca y excluyendo al elemento criollo, visto como sinónimo de contaminación extranjera.
• Argentina: La presencia indígena era mínima y no existió un aporte aborigen significativo a la conformación de la nacionalidad. En este contexto, la figura del indígena fue reemplazada por la del inmigrante europeo, bajo la idea de la “raza blanca” surgida en el siglo XIX.

La Problemática de la Identidad Nacional

La problemática en Argentina fue distinta a la de Perú y México, pues se centró en la alteración profunda de los elementos nacionales (lengua, instituciones, gustos y tradiciones) debido a la influencia europea. Por tanto, en lugar del mestizaje, prevaleció la idea de fusión; al ser imposible eliminar la inmigración, se avanzó hacia una personalidad colectiva definida como “lo argentino”.