Interpretación Platónica de la Alegoría de la Línea: Dualismo Ontológico y la Idea del Bien

Interpretación Platónica de la Alegoría de la Línea

**FRAG12: Interpretación Platónica de la Alegoría de la Línea**

Platón identifica el proceso de salida desde la caverna al mundo exterior con el proceso de ascensión del alma desde la realidad sensible a la realidad inteligible, que a su vez, supone un proceso de educación y liberación. Hay que añadir el conocimiento de la **idea del bien** como meta final. Vuelve a insistir en la doble función ontológica y epistemológica de esta idea y añade un par de funciones más: la **ética**, que afecta al ámbito privado, y la **política**, que afecta al ámbito público.

Justificación

A) Dualismo Ontológico

Duplicación del mundo simbolizado en esta alegoría:

• El interior de la caverna se corresponde con el **mundo de los objetos físicos** o de las cosas concretas que percibimos a través de nuestros sentidos. A él pertenecen los objetos sensibles y cambiantes, que convencionalmente llamamos mundo real, aunque para Platón no es el auténtico.
• El exterior de la caverna se corresponde con el **mundo de las ideas**, al que solo podemos acceder mediante nuestro intelecto o razón. Se trata de un mundo suprasensible, es decir, separado del mundo que conocemos por los sentidos y en el que se hallan las ideas o esencias eternas y universales de todo. Para Platón, ese es el verdadero mundo, que además es el modelo para la formación del mundo físico. El **Demiurgo** es el dios-artesano encargado de ordenar al mundo sensible a partir de las ideas.

B) La Idea del Bien en el Mundo Inteligible

Dentro del mundo inteligible, la **idea del bien** corona y está por encima de todas las demás ideas. Es el objeto del saber supremo, que se alcanza por la inteligencia o *noésis* y permite comparar unas ideas con otras a través de la **Dialéctica**.

La dialéctica tiene un doble camino:

• **Ascendente**: de idea en idea hasta alcanzar la idea del bien.
• **Descendente**: desde la idea del bien se muestra cómo cada idea depende y se explica a partir de otras de más alto nivel.

Importancia o trascendencia de la **idea del bien**: la educación de los **filósofos-gobernantes** culmina con su conocimiento y solo quien ha alcanzado la idea suprema del bien tiene el deber moral de gobernar el estado, aunque su alma tenga afinidad por el mundo superior.