Intervencionismo Estadounidense y Resistencia en América Latina: Un Legado Histórico

La Resistencia Latinoamericana Frente al Imperialismo Estadounidense

La Lucha de Augusto C. Sandino en Nicaragua

En 1906, surgió una resistencia armada liderada por Augusto C. Sandino, quien comenzó a reclutar a sus primeros compañeros de lucha contra el conservadurismo y la ocupación estadounidense. El combate trascendió a toda América Latina. Las fuerzas norteamericanas bombardearon las localidades donde se detectaba la presencia de Sandino. Un símbolo de su determinación fue la toma en 1927 de las minas de San Albino. En 1931, después de que el gobierno de EE. UU. anunció su intención de retirarse de Nicaragua, los sandinistas destruyeron las instalaciones de la United Fruit. Las noticias sobre las matanzas y los estragos causados por la aviación estadounidense en Nicaragua habían provocado la indignación y la solidaridad continental.

Sandino estuvo trabajando en Honduras, en Guatemala y en México. Allí escuchaba las opiniones despectivas que tenían los demás trabajadores latinoamericanos sobre los nicaragüenses. En 1926, Sandino adoptó el lema “Patria y Libertad” e inició su lucha contra la ocupación norteamericana en Nicaragua.

La Ocupación Norteamericana de Haití

Hacia fines del siglo XIX, el café reemplazó al azúcar como principal producto de exportación de Haití. Recién en 1865, el gobierno de Washington estableció relaciones diplomáticas con Haití. Junto con la Primera Guerra Mundial, comenzó la intervención directa de EE. UU. en Haití con la intención de desplazar definitivamente la influencia europea, en este caso francesa. En 1915, los marines desembarcaron en la isla. Recién cuando Roosevelt adoptó una nueva estrategia en las relaciones exteriores, la llamada “Política del Buen Vecino”, los marines abandonaron la isla.

La Era Roosevelt y la "Política del Buen Vecino"

Franklin D. Roosevelt inició una nueva estrategia exterior, la “Política del Buen Vecino”, que renunciaba al intervencionismo unilateral. Roosevelt criticó duramente la "diplomacia del garrote" que defendía a toda costa el derecho de EE. UU. a irrumpir en las naciones latinoamericanas. Proponía abandonar el uso de la fuerza. El dilema de Roosevelt era mantener la posición imperial de EE. UU. con nuevas tácticas: los acuerdos comerciales y los préstamos del Export-Import Bank a los gobiernos latinoamericanos.

El Pensamiento Antiimperialista en América Latina

La crítica y la denuncia del avance imperial norteamericano estuvieron presentes en la Reforma Universitaria de 1918 y tuvieron su expresión cultural en el modernismo literario.

La insurrección del movimiento estudiantil de 1918 en Córdoba inició la Reforma Universitaria y se proyectó en todas las universidades del continente. Esta corriente señala el nacimiento de una nueva generación latinoamericana.

El contexto de la Reforma Universitaria es justamente el período en que se manifiesta al desnudo el fenómeno de la dominación imperialista: la cuestión del Canal de Panamá, la intervención norteamericana en México, entre otros.

Figuras Clave del Antiimperialismo

José Martí: Fue el primero en advertir con lucidez a los pueblos de Latinoamérica contra el imperialismo estadounidense. En 1889, con motivo de la reunión en Washington de la Primera Conferencia Panamericana, Martí escribió un mensaje esclarecedor dirigido a todos los pueblos de América, en el que denunciaba la prepotencia y las pretensiones anexionistas de EE. UU. No solo desenmascaró la política imperial, sino que recordó que EE. UU. se abstuvo de colaborar con la emancipación de las colonias españolas. Denunció enérgicamente sus ansias de dominación y desnudó el frontal antagonismo entre la América anglosajona y la América Latina.

Luis María Drago: Formuló su firme oposición a la intervención extranjera en Venezuela, rechazando la postura de cobrar deudas por la fuerza. Declaró injustificable la expedición e impugnó el bloqueo y el bombardeo de los puertos venezolanos como procedimientos de los países acreedores para obtener el pago de su deuda externa. Consideró la agresión como un precedente peligroso para la seguridad y la paz de las naciones latinoamericanas.

El APRA y el Antiimperialismo Indoamericano

Fue en México donde se formaron los comités de solidaridad con la lucha nicaragüense de Sandino. Víctor Raúl Haya de la Torre, en 1924, fundó la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). Haya de la Torre y José Carlos Mariátegui asumieron claras posiciones antiimperialistas e iniciaron el estudio de la dependencia y el subdesarrollo. Haya de la Torre postuló las particularidades específicas de América Latina.

El APRA proclamó un programa de cinco puntos para la redención "indoamericana":

• Resistencia al imperialismo yanqui
• Unidad política de Indoamérica
• Nacionalización de la tierra y de la industria
• Internacionalización del Canal de Panamá
• Solidaridad con los oprimidos del mundo

Mariátegui se convirtió en representante del indigenismo. Apuntaba su crítica a la tendencia humanista por ocultar el verdadero problema económico: el derecho a la tierra de los sectores campesinos.

Haya de la Torre interpretaba que el imperialismo podía considerarse "la etapa superior del capitalismo" en Europa. Haya de la Torre defendió la idea de romper con el feudalismo para liberar el desarrollo capitalista nacional autónomo.