La jerarquía social y la hipocresía en La casa de Bernarda Alba
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La jerarquía social y la crueldad en las relaciones humanas
Las relaciones humanas en la obra están dominadas por la crueldad de quien ocupa el estrato superior sobre quien se encuentra en uno inferior, y por la sumisión resignada, teñida de odio, de quienes habitan los escalones más bajos. Cada personaje tiende a humillar a quien se sitúa por debajo de él:
- La criada humilla a la mendiga que pide «las sobras».
- La mendiga afirma: «Mi niña y yo estamos solas».
- La respuesta de la criada es cruel: «También están solos los perros y viven».
Bernarda animaliza a la criada de forma paralela al trato dado previamente por esta a la mendiga.
La hipocresía y el culto a las apariencias
La hipocresía que oculta la realidad es uno de los motivos recurrentes en La casa de Bernarda Alba. Simbólicamente, esta preocupación por las apariencias se refleja en la obsesión por la limpieza y la blancura de las habitaciones que caracteriza a Bernarda.
En las acotaciones iniciales de cada acto se emplea el adjetivo «blanco», que evoluciona desde el superlativo en el primer acto hasta la matización «ligeramente azulada» en el último. El miedo a la murmuración es una constante en la vida del pueblo y marca la conducta de Bernarda, para quien solo importa la fachada:
«Yo no me meto en los corazones, pero quiero buena fachada y armonía familiar».
Asimismo, Martirio se caracteriza por su hipocresía, siendo acusada por Magdalena: «Nunca he podido resistir tu hipocresía». Este rasgo recorre la obra de principio a fin; de hecho, tras el suicidio de Adela, lo único que le importa a su madre es que nadie saque la verdad a la luz: «Mi hija ha muerto virgen (…) nadie dirá nada».
La problemática de la honra
Ligada al tema de las apariencias, se desarrolla la problemática de la honra. Bernarda exige un comportamiento público inmaculado y una imagen social limpia. La Poncia, igualmente, expresa esta preocupación: «No quiero mancharme de vieja».
Violencia y odio en el lenguaje
Las relaciones humanas están dominadas por el odio y la envidia, elementos visibles en:
- Sustantivos abstractos en las acotaciones: «crueldad», «odio».
- Insultos directos: «pérfida», «dominanta».
- Insinuaciones: «mete tu lengua en la madriguera».
- Expresiones cargadas de violencia.