Jules Michelet y la historia del pueblo en la Historia de Francia

Jules Michelet (1798-1874): El historiador del pueblo

Jules Michelet fue, sin duda, la figura que dejó una huella más profunda y reconocida en la historiografía francesa. Su vida estuvo marcada por una activa participación política, heredada de su padre, y una destacada trayectoria académica.

Trayectoria profesional y compromiso político

• Fue profesor de los hijos de la alta aristocracia.
• Ejerció la docencia en la prestigiosa Sorbona.
• En 1830, fue nombrado jefe de la sección histórica de los Archivos Nacionales.

Su integridad le costó cara: en 1852, se negó a jurar lealtad a Napoleón III. Como consecuencia, fue destituido de todos sus cargos y se le negó la pensión que le correspondía. Esta situación lo obligó a vivir con dificultades económicas, dedicándose intensamente a la escritura para ganarse la vida.

Pensamiento filosófico y visión religiosa

Influenciado profundamente por las ideas de Giambattista Vico, Michelet creía en la existencia de una armonía entre la ciencia y la religión. En este sentido:

• Valoraba el papel del cristianismo como motor esencial para el desarrollo de la civilización europea.
• Sostenía que, sin la función conciliadora del cristianismo, las naciones europeas no habrían existido.

No obstante, esta visión no le impidió ser un firme anticlerical y antijesuita, llegando a considerar a la Iglesia como un obstáculo para el progreso social. Asimismo, defendía la existencia de un “ser nacional francés” previo al cristianismo, una tesis que, aunque carecía de rigor científico y omitía contradicciones históricas, fue fundamental en su narrativa.

La Historia de Francia y el sujeto histórico

Su obra cumbre, Historia de Francia, dedica su parte central a la Revolución Francesa. Para Michelet, hacer historia nacional significaba centrarse en el pueblo, entendido como las masas. Si mencionaba a un personaje individual, lo hacía únicamente como representante de un colectivo.

El pueblo como héroe

Michelet ejemplificaba su visión señalando que el asalto a la Bastilla fue un acto de fe colectivo, sin un líder concreto. Criticaba las historias previas de la Revolución por ser monárquicas, al centrarse en figuras como Luis XVI o Robespierre. La suya, en cambio, se reivindicaba como la primera historia republicana, al presentar a un único héroe: el pueblo.

Legado historiográfico

Michelet fue pionero en basar su trabajo en sólidos fundamentos de evolución histórica, reivindicando la importancia del trabajo de archivo y la crítica documental como pilares del saber histórico.