Leibniz y Spinoza: Filosofía y ética

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Leibniz: concepción lógica de la verdad

Distingue 2 proposiciones:

Verdades de Razón (analíticas)

El predicado se incluye en el sujeto. Son necesarias con el principio de identidad y el de no contradicción.

Verdades de Hecho (sintéticas)

Del análisis del sujeto no se deriva el predicado. Son contingentes y se basan en el principio de razón suficiente = nada puede acontecer salvo que haya una razón suficiente de que así sea y no de otra manera.

La realidad está formada por una infinitud de sustancias (monadas).

Son simples e indivisibles, tienen fuerza o energía interna, indestructibles, no pueden influirse unas a otras, forman las cosas bajo una monada dominante, la relación entre sustancias se debe a una armonía preestablecida.

Spinoza: racionalista

Define la sustancia como aquello que es en sí y se concibe por sí (epistemología). Solo hay una sustancia (Dios) (Monismo), con infinitos atributos de los que conocemos (pensamiento y extensión) y con infinitos modos (sustancia pensante y sustancia extensa) ideas y objetos físicos.

Metafísica entendida desde la epistemología (3 grados de conocimiento): empírico, racional e intuitivo.

Desde su ética y política busca la felicidad mediante Dios y el intelectualismo moral - Saber = Virtud.


Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o compuestas (complejas); mientras que las simples surgen al descomponer la percepción (impresión) sensible; las complejas se constituyen por combinación, agregación o agrupación de las simples, no de una manera fortuita o arbitraria, sino en virtud de la “asociación” (Hume creía haber encontrado aquí, aplicada al mundo psíquico, la ley de atracción de los cuerpos físicos, enunciada por Newton).

Hume: leyes que rigen la asociación de ideas

Distingue tres:

  1. Ley de semejanza: nos hace agrupar ideas en virtud de un parecido o identidad.
  2. Ley de contigüidad en el espacio y en el tiempo: tendemos a establecer una relación entre las ideas en base a su proximidad temporal o espacial.
  3. Ley de causalidad (relación causa-efecto): con frecuencia esta ley podría ser reducida a la anterior.

Es una ley de nuestra mente establecer relaciones de causa-efecto, y creer en su necesidad.

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