Lengua y estilo en La Celestina: registros culto y popular y técnica del diálogo

Lengua y estilo

No debemos olvidar que La Celestina llega en un momento de madurez y, por ello, los diferentes movimientos culturales y literarios confluyen en ella purificados. En efecto, en ella se aúnan, en equilibrio admirable, el mundo medieval y el renacentista, por una parte, y la tendencia culta y la popular, por otra. Esto determinará en gran medida su lenguaje y estilo.

Lenguaje culto y latinizante

Se pueden distinguir, en efecto, un lenguaje culto y latinizante, cargado de artificios, y un habla popular llena de refranes y de expresiones vivaces. Sin embargo, la separación no es nítida: el uso de los diferentes registros del lenguaje no corresponde de forma absoluta a los distintos estamentos sociales —señores y plebeyos—, sino que se entrecruzan ambas tendencias, dependiendo no solo del emisor, sino también del interlocutor y del asunto tratado. No obstante, hay que apreciar una clara tendencia a la diferenciación.

El estilo elevado, por su parte, presenta una cierta moderación; si bien encontramos aún la frecuente colocación del verbo al final de la frase, consonancias, amplificaciones, latinismos léxicos y sintácticos, como el uso frecuente del infinitivo y del participio de presente. En cuanto a la crítica sobre el exceso de erudición, hay que decir que la abundancia de sentencias y alusiones históricas y mitológicas se interpreta hoy como una convención estilística análoga al hecho de que, en el Siglo de Oro, todos los personajes hablasen en verso.

Lenguaje popular

También el lenguaje popular, tan rico en La Celestina, está sujeto a cierta mesura; es prudente el uso de los modismos del hambre y prescinde de dialectalismos y de formas de ambientación localista que le hubieran proporcionado fáciles elementos de comicidad y colorismo. En cambio, es de destacar la gran abundancia de refranes.

Técnica del diálogo

Por último, en La Celestina la técnica del diálogo se manifiesta con suma perfección, pudiéndose distinguir diferentes tipos según la intención del autor: monólogos caracterizadores y ambientadores —importantísimos, ya que, al no estar destinada la obra a la representación, sirven a su vez de acotaciones dramáticas—, diálogos oratorios y diálogos breves de gran riqueza.

Rasgos destacados

• Lenguaje culto: latinizaciones, sintaxis compleja, uso del infinitivo y del participio de presente, abundancia de sentencias y alusiones eruditas.
• Lenguaje popular: refranes, expresiones vivaces, modismos controlados y ausencia de excesivos dialectalismos localistas.
• Técnica dialogada: monólogos caracterizadores, diálogos oratorios y diálogos breves que enriquecen la caracterización y la acción.
• Equilibrio estilístico: convivencia de lo medieval y lo renacentista, y del gusto culto y popular sin una separación rígida por estamento.

Conclusión

La riqueza lingüística y la precisión técnica del discurso en La Celestina explican su perdurabilidad: la obra maneja con maestría registros diversos y recursos expresivos que permiten tanto la profundidad reflexiva como la vivacidad de la representación social.