Leon Battista Alberti: arquitecto y obras del Renacimiento
Resumen
El texto presenta a Leon Battista Alberti como figura destacada del Renacimiento, destacando su tratado De re aedificatoria y la idea del arquitecto como autor intelectual del proyecto. Repasa después sus obras civiles, como el Palacio Rucellai, y religiosas, como la remodelación de Santa María Novella, el Templo Malatestiano y San Andrés en Mantua.
Puntos clave
- Alberti (Génova, 1404 – Roma, 1472) destacó en atletismo, música, artilugios mecánicos, escultura, pintura y arquitectura.
- En De re aedificatoria defiende por primera vez la importancia del trabajo intelectual del arquitecto como dibujante de planos y fabricante de maquetas.
- El Palacio Rucellai (1446) se convirtió en el prototipo de mansión urbana renacentista, con fachada de tres pisos de órdenes superpuestos inspirada en el Coliseo.
- En Santa María Novella remodeló la fachada gótica usando el cuadrado como módulo compositivo y la policromía como elemento visual básico.
- El Templo Malatestiano de Rímini recubrió un antiguo templo franciscano de mármoles y lo decoró con un arco de triunfo romano.
- La Iglesia de San Andrés de Mantua es considerada su edificio religioso más importante, con fachada sobre podio y arco central profundo.
Leon Battista Alberti: Arquitecto y Genio del Renacimiento (Génova, 1404 – Roma, 1472)
Podemos considerarlo un genio renacentista que sobresalió en diversas artes: atletismo, música, diseño de artilugios mecánicos; además, por supuesto, de escultura, pintura y arquitectura.
El Tratado "De re aedificatoria"
Sobre arquitectura escribió De re aedificatoria, 10 tomos en los que defiende por primera vez la importancia del trabajo intelectual del arquitecto, como dibujante de planos y fabricante de maquetas. Esto dejaba la ejecución en manos de los maestros de obras y los albañiles.
Obras Arquitectónicas Destacadas
Arquitectura Civil: Palacio Rucellai
En 1446, el comerciante Giovanni Rucellai le encarga la construcción de un palacio que se convertirá en el prototipo de mansión urbana del Renacimiento. Para Alberti, estas casas de los ricos debían ser dignas y cómodas, pero no ostentosas. Basándose en el modelo del Coliseo, organizó la fachada en tres pisos de órdenes superpuestos y la protegió con un amplio saledizo.
Arquitectura Religiosa
Como arquitecto religioso, se dedicó, sobre todo, a remodelar edificios medievales, a los que dotaba de fachadas renacentistas:
Basílica de Santa María Novella (Florencia): Remodelación de la fachada gótica, en la que utilizó el cuadrado como módulo compositivo y la policromía como elemento visual básico.
- Juega con el color de los materiales (piedra gris para los elementos arquitectónicos y cal blanca para el revoque de los muros), lo que proporciona claridad al edificio.
Convento de San Francisco, Rímini (Templo Malatestiano):
- El tirano de esta ciudad, Segismundo Malatesta, quiso reunir en este edificio los restos de sus antepasados, los de su amante y los de los artistas y poetas que daban brillo a su corte.
- Alberti recubrió el viejo templo franciscano de mármoles y lo decoró con un arco de triunfo romano. Tanto lo transformó que el Papa Pío II dijo que no parecía una iglesia cristiana sino un lugar de culto para los adoradores del demonio.
Iglesia de San Andrés (Mantua): Considerada su edificio religioso más importante. El diseño de la fachada, aupada sobre un podio y con un arco central profundo, remite a los templos romanos.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué escribió Alberti sobre arquitectura?
Escribió De re aedificatoria, un tratado en 10 tomos en el que defiende la importancia del trabajo intelectual del arquitecto, como dibujante de planos y fabricante de maquetas.
¿Qué es el Palacio Rucellai?
Es un palacio encargado en 1446 por el comerciante Giovanni Rucellai, que se convirtió en el prototipo de mansión urbana del Renacimiento. Su fachada se organiza en tres pisos de órdenes superpuestos, inspirados en el Coliseo.
¿Por qué el Templo Malatestiano es polémico?
Alberti transformó el viejo templo franciscano con mármoles y un arco de triunfo romano, tanto que el Papa Pío II dijo que no parecía una iglesia cristiana sino un lugar de culto para los adoradores del demonio.
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