Leyes de Kepler y la Revolución Científica: Contradicciones con el Universo Medieval
Las leyes de Kepler y su contradicción con el universo medieval
Kepler formuló tres leyes que transformaron la comprensión del cosmos. La primera ley afirma que todos los planetas giran alrededor del Sol con órbitas elípticas, en las que el Sol ocupa uno de los focos de la elipse. Esta idea contradice el universo medieval, en el que las órbitas eran circunferencias perfectas propias de una región pura, mientras que aquí son elipses imperfectas.
La segunda ley establece que la línea imaginaria que une el Sol con el planeta barre áreas iguales en tiempos iguales, de modo que el planeta se mueve más rápido cuanto más cerca del Sol se encuentre. Esto evidencia que la región celeste es imperfecta, pues la velocidad de los planetas es irregular.
Las observaciones más importantes de Brahe
Tycho Brahe realizó observaciones decisivas que contradicen la cosmología medieval:
- La trayectoria irregular de un cometa: el cometa no se movía en órbita circular y parecía atravesar las esferas cristalinas del cosmos aristotélico. Esto puso en evidencia que el cosmos aristotélico no era tan perfecto.
- La explosión de una supernova en el firmamento: Aristóteles no admitía que en el universo hubiera cambios y nacimientos.
El modelo del universo de Brahe
Brahe propuso un modelo en el que la Tierra es el centro del universo y alrededor de ella giran en órbitas circulares la Luna y el Sol, con velocidad constante. A su vez, alrededor del Sol giran Marte, Mercurio, Júpiter y Saturno.
Las observaciones telescópicas de Galileo
Galileo, mediante el telescopio, realizó tres observaciones que contradicen la visión medieval:
- La irregularidad de la superficie lunar: si la Luna es irregular, los cielos no son tan perfectos.
- Los satélites de Júpiter: si Júpiter es centro de sus satélites, no hay un único centro, lo que aumenta la posibilidad de que el Sol sea el centro del sistema.
- Las fases de Venus: confirman que Venus gira alrededor del Sol.
El nuevo universo mecánico frente al universo medieval
El universo medieval era un organismo cualitativo. Los seres vivos tienen cualidades intrínsecas y su desarrollo no se expresa matemáticamente. Todo fenómeno natural tiene una finalidad para la teología, y el universo es como un organismo vivo.
El modelo mecánico considera la naturaleza de forma cuantitativa. Las cualidades o sensaciones no son reales, sino que se expresan matemáticamente. No hay finalidad: lo único que cabe buscar en el universo es una causa mecánica o eficiente.
La hipótesis científica
Una hipótesis científica es una suposición verosímil que da explicación a un fenómeno natural. Para ser válida, debe tener dos cualidades: ser sencilla y armónica, y poder expresarse en medio matemático.
Democracia directa ateniense y democracia moderna
Democracia directa ateniense
La democracia ateniense es directa y asamblearia: los ciudadanos se representan a sí mismos en la asamblea y ellos mismos elaboran las leyes.
Democracia moderna
La democracia moderna es indirecta y representativa: los ciudadanos eligen a sus representantes políticos, y son ellos quienes elaboran las leyes.
Características de la oligarquía
La oligarquía es el gobierno de un grupo de personas que no respeta la ley, actúa sin el consentimiento del pueblo y busca intereses particulares.