La libertad y la responsabilidad humanas

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Grandes temas de la antropología filosófica: 1. La libertad y la responsabilidad humanas

La libertad es la capacidad de un sujeto para elegir entre varias opciones sin que se lo impida una fuerza exterior a él.

  • Libertad interna: consiste en la capacidad que posee el sujeto para elegir entre distintas posibilidades en cuestiones que lo afectan. La libertad así entendida es el fundamento de la conducta moral.
  • Libertad externa: consiste en la ausencia de trabas externas que impiden actuar. Este tipo de libertad afecta exclusivamente a la acción, pero no a la elección.

El problema que plantea la libertad interna es el de su propia existencia. Las posiciones se dividen entre los deterministas, que niegan la existencia real de la libertad humana, y los indeterministas que afirman que el ser humano es libre.

  • Los deterministas: sostienen que nuestras acciones no podían haber sido distintas a como fueron y que la supuesta libertad humana es solo una apariencia que encuentra su fundamento en nuestro desconocimiento de las causas que determinan una acción.
  • Los indeterministas: acusan a los deterministas de confundir factores determinantes con factores condicionantes.

Podemos destacar el existencialismo: defiende que cada persona llega al mundo equipada únicamente con su libertad. Los existencialistas sostienen que con cada elección que tomamos nos vamos construyendo, nos vamos dotando de una esencia que no teníamos al nacer. La libertad humana tiene su contrapartida en la responsabilidad.

La responsabilidad es la obligación de hacernos cargo de las consecuencias que se deriven de nuestras acciones o de la ausencia de ellas. Los deterministas no pueden imputarle una responsabilidad por lo que hace. Los indeterministas sí pueden imputar responsabilidades al ser humano por las acciones llevadas a cabo. El problema de los indeterministas surge cuando además de sujetos libres somos también seres racionales y cuando actuamos debemos prever las consecuencias de las acciones que a veces resultan imprevisibles. La solución consiste en distinguir aquellas que eran previsibles de las que eran completamente imprevisibles.

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