Literatura Española del Siglo de Oro: Autores, Obras y la Novela Picaresca
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1. Autores y obras del Siglo de Oro
Prosa didáctica
- Alfonso de Valdés: Diálogo de Mercurio y Carón
- Juan de Valdés: Diálogo de la lengua
Historia y crónica de las Indias
- Gonzalo Fernández de Oviedo: Historia General y Natural de las Indias
- Fray Bartolomé de las Casas: Historia de las Indias
Novela idealista
a) Novela de caballerías
- Garci Rodríguez de Montalvo: Amadís de Gaula
b) Novela bizantina
- Cervantes: Los trabajos de Persiles y Sigismunda
c) Novela pastoril
- Jorge de Montemayor: Los siete libros de Diana
- Gaspar Gil Polo: Diana enamorada
d) Novela morisca
- Ginés Pérez de Hita: Guerras civiles de Granada
- Anónimo: Historia del Abencerraje y la hermosa Jarifa
Prosa religiosa
- Santa Teresa de Jesús: Camino de perfección
Novela picaresca
- Mateo Alemán: Guzmán de Alfarache
- Anónimo: Lazarillo de Tormes
2. El Lazarillo de Tormes
a) Características
La novela picaresca opera fundamentalmente con el tiempo y el espacio de la novela de aventuras y costumbres. La peregrinación que relata tiene lugar por caminos de un mundo familiar, inmediato y reconocible para el receptor, como una epopeya satírico-paródica del peregrinaje que llevaba el héroe en las novelas de caballerías.
Rasgos principales:
- Falso autobiografismo.
- Origen miserable y sin honra del protagonista.
- Realismo del mundo marginal (caos), donde el protagonista intenta salir de su desgraciada condición mediante tretas ingeniosas, oponiéndose así al idealismo de las novelas de caballerías.
b) Estructura narrativa
La obra presenta materiales de origen folclórico dispuestos en una estructura narrativa lineal. Consta de un prólogo y siete tratados de desigual extensión.
Lázaro cuenta su nacimiento y experiencias con sus amos: el ciego, el clérigo, el hidalgo arruinado, el fraile, el vendedor de bulas, el capellán, el alguacil y el arcipreste. Lázaro sitúa al lector dentro de su propia óptica de interpretación de un mundo en el que no existe la solidaridad, los ideales o la ética.
La narración, en primera persona, adopta la apariencia de una carta dirigida a un noble. Lázaro explica el sinsentido de las murmuraciones que circulan por Toledo sobre su honor. La razón de los comentarios de la gente es que Lázaro se ha casado con la barragana del arcipreste y consiente el amancebamiento de su esposa con tal de recibir favores del clérigo, quien lo convierte en pregonero de sus vinos. Lázaro renuncia a su honra. Su vida es un doloroso tránsito desde la inocencia y pureza de la infancia al cinismo y corrupción moral de la edad adulta.