Literatura Medieval Española: Figuras Literarias, Época y Autores

Figuras Literarias

• Aliteración (repetición de sonido)
• Paralelismo (repetición de estructura sintáctica)
• Antítesis (contraposición de palabras opuestas)
• Símil (comparación con la palabra"com")
• Personificación (atribución de cualidades humanas a objetos)
• Sinestesia (sensación de cualidades humanas a objetos)
• Epíteto (adjetivo que indica una cualidad inherente al sustantivo que acompaña)
• Anáfora (repetición de una palabra al principio de un verso)
• Paronomasia (dos términos distintos con semejanza fónica)
• Asíndeton (omisión de conjunciones)
• Hipérbole (exageración)
• Metáfora (dos realidades con semejanza)
• Encabalgamiento (al final de un verso)
• Hipérbaton (alteración del orden lógico de las palabras en una oración)

Edad Media

La Edad Media comienza en el siglo VIII después de la caída del Imperio Romano. En el año 711, los musulmanes llegan y derrotan al reino visigodo (Toledo). Acaba en el siglo XV, cuando en 1492 los Reyes Católicos conquistan Granada.

Idiomas

• Castellano
• Gallego-portugués
• Catalán
• Astur-leonés
• Navarro-aragonés
• Mozárabe

Religiones

• Musulmanes
• Cristianos
• Judíos

Época Medieval

Mester de Juglaría

Siglos VII-XIII. Juglares, analfabetos, literatura oral, composición de memoria, entretenimiento, métrica irregular con largas tiradas monorrimas en asonante, cantar de gesta (narra las hazañas de un héroe). Los cantares castellanos son realistas.

Cantar de Mio Cid (siglo XII)

Mester de Clerecía

Siglos XIII-XIV. Clérigos, saben escribir y leer, literatura escrita, influencias literarias, enseñanza de la doctrina cristiana, cuaderna vía (14A 14A 14A 14A con rima consonante).

Gonzalo de Berceo (Milagros de Nuestra Señora, siglo XII)

Juan Ruiz (Libro del Buen Amor, siglo XIV)

Cantar de Mio Cid

En la realidad histórica, Rodrigo Díaz de Vivar era un mercenario, un señor feudal que ponía su ejército al servicio de quien lo pagase. En el cantar se recoge la leyenda, el Cid es un héroe cristiano que engrandece el reino de Castilla.

Obra de dos juglares de la zona de Soria, de finales del siglo XII. Composición y transmisión oral.

Estructura

• Cantar del destierro
• Cantar de las bodas
• Cantar de la afrenta de Corpes

Mester de Clerecía

Cuaderna vía (alejandrino de rima consonante). Se basan en fuentes escritas; literatura escrita pero de transmisión oral. Intención divulgativa de la cultura y la fe cristiana.

Siglo XIII

• Gonzalo de Berceo, Libro de Alexandre

Siglo XIV

• Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, Libro de Buen Amor (obra miscelánea, combina temas e historias muy diversas; la historia de Don Melón y Doña Endrina, una parodia amorosa donde aparece una alcahueta trotaconventos)

Gonzalo de Berceo

Siglo XIII. Natural del pueblo de Berceo, clérigo del monasterio de San Millán (Suso). En esa época, muchos copistas viven en él. Gonzalo de Berceo crea libros a partir de lo que ha leído, pero introduce elementos de la realidad de la zona.

Milagros de Nuestra Señora: colección de milagros protagonizados por la Virgen al servicio de personajes muy humildes.

Lírica Culta

Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre. A partir del siglo XIV se extiende la escritura entre la nobleza. Surgen los poetas cortesanos, nobles que combinan la guerra con el cultivo de las artes.

Las coplas son un planto o elegía que Jorge Manrique dedica a su padre cuando fallece. En el poema observamos la mentalidad medieval.

• Copla 1 (tempus fugit)
• Copla 3 (vita flumen, omnia mors aequat)
• Copla 5 (homo viator)
• Copla 16 (ubi sunt)

Autoría y Composición

La Celestina tiene una doble autoría porque Rojas afirma haber encontrado el primer acto de una obra anónima.

La primera versión, titulada Comedia, que constaba de 16 actos, apareció en torno a 1499. La segunda, llamada tragicomedia, presenta ya los 21 actos definitivos y fue publicada hacia 1502.

Cambios entre ambas

• Alargamiento de la historia amorosa
• Introducción de una nueva trama

Interpretación

Tiene un propósito moralizador donde la intención es avisar de los peligros del loco amor y advertir de la maldad de alcahuetas y sirvientes. La obra transmite una concepción marcadamente pesimista de la vida y el mundo.

Temas principales

• Bajas pasiones, principalmente la codicia y la lujuria
• El paso del tiempo y la muerte
• La traición y la violencia
• La falta de sentido y la arbitrariedad de los sucesos del mundo