Magisterio conciliar
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1. El Magisterio como expresión de la función de enseñar de la Iglesia
Magisterio: Función de enseñanza vinculada a la autoridad pastoral.Se refiere a la autoridad del que es jefe. Designa el cuerpo jerárquico que tiene la misión de enseñar a los fieles con autoridad y son el Papa y los obispos. No está por encima de la palabra de Dios, sino a su servicio.
La Tradición, la Escritura y el Magisterio están unidos y ligados, uno no puede sobrevivir sin el otro.
Por Magisterio entendemos la autoridad conferida por Cristo al Papa y los obispos, ejercida en materia de dogma y moral con asistencia de Espíritu Santo. También son los documentos fruto del ejercicio de la autoridad. Es el modo por el que Dios sigue hablando, mediante la acción del Espíritu Santo, adaptándose a los cambios sociales, políticos, familiares, tecnológicos, etc, para mostrar a los hombres el camino de la salvación.
2. Documentos principales del Magisterio conciliar y pontificio
Concilio ecuménico: Asambleas celebradas por Iglesia Católica, convocando a todos los obispos para tratar materias de doctrina o de vida cristiana.
Desde Concilio I de Nicea (325) hasta el Vaticano II (1962-65) se han celebrado 21 concilios. Los documentos conciliares deben contar con aprobación pontificia para tener fuerza vinculante.
Rangos:
1.Carta encíclica: Cartas públicas y formales del Sumo Pontífice (autor con ayuda de colaboradores y asesores) que expresan su enseñanza. El texto oficial consta en las Acta Apostolicae Sedis, en latín. Son los documentos de mayor autoridad del Magisterio.
2.Carta apostólica: Tiene menor autoridad que una encíclica.
3. Exhortación apostólica: autoridad similar a la anterior, recoge conclusiones de la celebración de un Sínodo de obispos. – Radiomensajes: Pió XII desarrollo una amplia actividad docente utilizando la radio.
4. Mensaje: Mensajes hablados o escritos con ocasión de jornadas especiales.
5. Discurso: Alocución del Papa fuera de Misa o de usuales audiencias.
6.Homilia: Palabras del Santo Padre explicando la Palabra de Dios durante la Misa.
7.Otras no significativas son: constitución apostólica, Motu proprio, la bula o las alocuciones.