Medios de comunicación y construcción de la realidad

Prensa en conflicto

Cada suceso analizado tiene en común la construcción de otro, que responde a estereotipos, representaciones fijas e incuestionables. El otro es el diferente, el ajeno, el desconocido, el peligroso e indeseable.

Otra distinción respecto a la construcción del otro tiene que ver con la asociación negativa que se hace de lo organizado. Las huelgas de Cordobazo, los cortes de puente Pueyrredón y las machas de CGT son visualizados y asociados con movimientos que generan ingobernabilidad.

La construcción de ése otro nunca está desligada de la construcción de un nosotros. Que se visualiza en los voceros asignados para contar las noticias. Estas voces autorizadas son elegidas por los sectores de poder.

La rebelión de los medios emergentes

• El acelerado desarrollo tecnológico ha hecho surgir el ciudadano-emisor. Versión pro activa del ciudadano receptor. Esto da surgimiento a medios alternativos de comunicación. Los medios tratan de presentarse como simples transmisores de información y de la realidad social.
• En la actualidad se debate el medio, pero no los periodistas.
• La naturalización de los discursos de la clase dominante, hace que las clases dominadas naturalicen ciertas cosas por medio del sentido común. (Gramsci)
• Los medios de comunicación naturalizan esos discursos porque son aparatos de poder (Althusser)
• Todo discurso produce realidad y es la mediación indiscutible con que se considera la realidad.
• Los multimedios aplican un modelo funcionalista que apunta a que el público aislado en su living de su hogar va consumir todo lo que se le da. El miedo así nos hace reaccionario. Como tengo miedo debo estar informado por lo que pueda pasar.
• No aparece ya la palabra pueblo en los medios; sino gente.
• Todo enunciado está cargado de ideología (Van Dijk). Por lo tanto los tópicos elegidos por los multimedios llevan su carga ideológica al momento de nombrar.
• Todo medio hace un recorte de la realidad, del total de la información. El medio prioriza el contenido que más le interesa.; así se conforma la agenda pública.
• El poder es la capacidad relacional que permite a un sector social influir de forma asimétrica en las decisiones de otros actores sociales, de forma que se favorezca la voluntad, los intereses y valores de los sectores que tienen más poder. (Castells)