La mentalidad medieval y la literatura lírica y épica

La mentalidad medieval

La religión ocupa el centro de toda la cultura (en Arte hallamos los estilos Románico y Gótico; en Literatura, el Mester de Clerecía, etc.). Estamos en un período de Teocentrismo, impregnado de religiosidad, en el que la vida terrenal no tiene importancia, se entiende como un tránsito a la verdadera vida eterna. Comienzan a asentarse las distintas lenguas romances peninsulares (gallego-portugués, navarro-aragonés; castellano, mozárabe, etc.). En un principio la lengua de prestigio utilizada para la cultura era el latín, quedando reducidas las lenguas romances al ámbito familiar. Poco a poco, empiezan a tomar prestigio estas lenguas que habían surgido de la mezcla entre el latín y el antiguo sustrato peninsular hasta surgir los distintos romances de los que proceden las actuales lenguas de España. Comienza a componerse una literatura en lengua romance (castellano, gallego-portugués, navarro-aragonés, mozárabe, etc.)

La literatura y lírica medieval

Lírica popular. Están compuestas en lengua romance. Se trata de composiciones sencillas, que el pueblo cantaba en sus reuniones, labores del campo o fiestas. Se transmiten oralmente. Son anónimas. Lírica culta. Están escritas en lenguas romances. No son anónimos, sino que pertenecen a autores conocidos. Se transmiten por escrito. Tienen una mayor complejidad literaria y una estructura más elaborada.

El Cantar del Mio Cid

Es el único poema épico castellano conservado casi en su totalidad. Es copia de otro de 1207 en el que se dice que fue escrito por un tal Per Abbat, pero no se sabe quien lo escribió. El Cantar de Mio Cid está basado en los último años de la vida de Don Rodrigo díaz de Vivar, el Cid Campeador (h. 1043-1099), caballero de las cortes de Sancho II de Castilla y Alfonso VI de Castilla y León. El Cid es un noble de menor linaje, leal y trbajador, todo los contrario que los infantes de Carrión, también es una buen esposo y padre, súbdito ejemplar y fervoroso cristiano. Otra de las características del Cid es su mesura: es prudente, equilibrado, sagaz y astuto. Las acciones narradas giran en torno a dos asuntos: las honra y el honor. Recuperación de la honra. El Cid es desterrado dibido a falsas acusaciones y decide llevar a cabo una serie de azañas que le prmiten recuperar su honra. Recuperación del honor. Los infantes de Carrión maltratan a sus hijas y él mediante el riepto consigue vencerles y acuerda un nuevo matrimonio para sus hijos con los reyes de Navarra y Aragón. Al recuperar su honra y su honor, el Cid asciende en la jerarquía social respecto a la situación en la que se hallaba antes del destierro y de la enfrente a Corpes. El poema presenta unarima irregular. Los versos, de entre diez y veinte ílabas, se dividen en dos hemistiquios y se agrupan en series o tiradas. La rima es asonante. En el relato se producen elipsis y prolepsis. El narrador es omnisciente, respeta el orden cornológico. Destaca el uso el discurso dramático. Otra característica del Cantar es el uso del formulismo para que a los juglares les fuera más fácil memorizarlo, como el uso de fórmulas con función conativa o fática y epítetis épicos. En los versos del Cantar abundan las frases binarias y los pleonasmos. También hay notas de humor. Cantar del destierro. Narra los sucesos desde la partida de Vivas hasta la vistoria del Cid sobre el conde de Barcelona. Cantar de las bodas. Desde el comienzo de la campaña levantin hasta las bodas de la hijas del Cid con los infantes de Carrión. Cantar de la afrenta a Corpes. Abarca desde la escena del león hasta el desenlace de la historia, con el triunfo final del héroe.