Metafísica de Platón: Mundo de las Ideas y Dualismo Antropológico

Metafísica de Platón

Metafísica es la parte de la filosofía que estudia más allá de lo que nos muestra nuestros sentidos. La Constitución de mi beso físico es narrada por Platón en el Timeo en forma de mito.

Elementos del Mito

Intervienen tres elementos: demiurgo o inteligencia ordenadora, materia caótica, ideas. El demiurgo inteligencia ordenadora actúa sobre la materia ordenándola y tomando como modelo las ideas. Así pues, el mundo sensible es pura imitación del mundo de las ideas. Las ideas son entidades inmateriales, absolutas y universales independientemente del mundo físico.

Dos Mundos

Se distinguen dos mundos: mundo inteligible (de las ideas) y mundo sensible (físico de las apariencias).

Relación de los Dos Mundos

De la relación de los dos mundos hablan el mito de la caverna. La división de los dos mundos coincide con las dos formas de conocimiento: doxa (conocimiento sensible) y episteme (conocimiento científico y universal).

Formas de Alcanzar el Mundo de las Ideas

Para alcanzar el mundo de las ideas, Platón señala dos formas: reminiscencia o anamnesis (basada en el recuerdo) y dialecta (forma máxima de conocimiento consiste ir ascendiendo gradualmente).

Dualismo Antropológico

El hombre es un compuesto de cuerpo formado por demiurgo a partir de la materia y alma. El alma se asemeja a un carro alado compuesto de una auriga que lleva 2 caballos: uno blanco que es el bueno y otro negro que es malo. Cuando el caballo negro se desboca, el carro cae al mundo sensible y pasa a ser una persona. Cuando ese individuo muere, el alma vuelve al mundo de las ideas para ser juzgado por su acción en el mundo sensible. Si ha sido bueno, se reencarnará en algo bueno; si ha sido malo, se reencarnará en algo malo.

Interpretación

El alma es irracional y pertenece al mundo de las ideas. Tiene 3 funciones: racional (situada en el cerebro), auriga; irascible (situada en el pecho), caballo blanco; concuspicible (situada en el abdomen), caballo negro.

Unión de Cuerpo y Alma

La unión de cuerpo y alma no es un estado esencial sino transitorio y occidental. La tarea fundamental de alma es purificarse para la contemplación de las ideas mediante las 3 virtudes: prudencia, fortaleza y templanza.