El Mito de Frankenstein: Identidad, Responsabilidad y el Nuevo Prometeo

La Identidad y la Deshumanización en Frankenstein

Cuando hablamos de Frankenstein, nos referimos habitualmente al nombre del creador, ya que la Criatura no tiene nombre propio; este dato fundamental nos indica una clara deshumanización. El hecho de no otorgarle un nombre implica una negación de su existencia, situando la falta de identidad como el gran conflicto de la novela. Asimismo, el autor huye de la responsabilidad de la creación. Es importante señalar que el título es epónimo.

Víctor niega el hecho de que debe hacerse cargo de la Criatura. Debido a que estaba tan entusiasmado por el proceso de creación, no reflexionó sobre las consecuencias posteriores. Bajo su lógica, como la Criatura no tiene nombre, no existe y, por consecuencia, Víctor no asume su responsabilidad.

Víctor Frankenstein: El Nuevo Prometeo y la Hybris

Víctor se presenta como el nuevo Prometeo que roba el fuego, el cual se transforma en hybris (orgullo desmedido). Así como Prometeo roba el fuego y toma algo que no le corresponde, Víctor toma ese "fuego" para alterar el orden natural, lo que nos transmite la sensación de un héroe trágico. Prometeo era el titán que robó el fuego a los dioses para dárselo a la humanidad; de igual forma, Víctor realiza una acción que normalmente "le corresponde" a la naturaleza o a Dios. Ese "fuego", en este contexto, simboliza:

• Conocimiento científico extremo.
• Control sobre la vida y la muerte.

Víctor se asemeja a los héroes trágicos por su ceguera. No se trata de una ceguera física, sino mental: es incapaz de ver las consecuencias de sus actos hasta que es demasiado tarde.

Estructura Narrativa: El Juego de las Cajas Chinas

La estructura de la novela se define como una estructura de cajas chinas (o relatos enmarcados). La caja más grande contiene a las más pequeñas, lo que permite múltiples puntos de vista y complejiza la interpretación de la historia. En esta obra se rompe el orden cronológico, y el principio y el fin resultan casi inmediatos.

Niveles de la Narración

• Cartas de Robert Walton: El marco externo.
• Relato de Víctor: Contenido dentro del diario de Walton.
• Relato del Monstruo: Contenido dentro del relato de Víctor.
• Relato de Safie y la familia De Lacey: Contenido dentro del relato del Monstruo.

Narradores Homodiegéticos y la Subjetividad del Relato

Los tres narradores son internos y se expresan en primera persona. Como lectores, no sabemos qué es lo que realmente pasó de forma objetiva; solo conocemos los hechos tal como los personajes logran transmitirlos. Nunca conoceremos la "verdadera" historia, sino únicamente lo que los narradores deciden contar. Son narradores homodiegéticos (forman parte de la historia) y, por lo tanto, existe una subjetividad total en sus discursos.

El Papel del Destinatario (el "Tú")

Existen distintos destinatarios o "tú" en la obra. Según a quién se dirija el relato, cambian la explicación de los hechos y el estilo narrativo. El estilo se transforma según el destinatario:

• Víctor a Walton: Le cuenta su historia para advertirle. Utiliza vocativos como "amigo mío" para convencerlo. Su estilo es trágico y elevado, buscando que Walton vea en él un "espejo" de lo que no debe hacer. Su objetivo es que Walton abandone su expedición al Polo Norte (hacia lo desconocido).
• La Criatura a Víctor: Le habla para pedirle compasión. Su "tú" funciona como un dedo acusador. Al buscar una compañera, su relato se vuelve más triste, persuasivo y cargado de reproche.