El Poder del Mito: Origen, Función y Transformación Cultural

El Mito: Construcción y Función Social

Según Gatti, el mito es una construcción colectiva porque es la propia sociedad en conjunto la que otorga a ese relato o a ese valor un lugar de preeminencia. Esto provoca, a su vez, un efecto de aproximación y pertenencia entre quienes lo reconocen como tal. El mito facilita al ser humano un proceso comprensivo de la realidad que lo rodea. Es decir, el ser humano puede conocer no solo cosas que se relacionan directamente, sino también lo que estas pueden contener como valor agregado en la comprensión de los seres humanos y así entender la realidad en la que vive.

Las Definiciones de Sullivan

Según Sullivan, se proponen dos definiciones:

1. Es una cadena de conceptos que gozan de alta aceptación en una cultura; cadena que permite a los miembros de esa sociedad conceptualizar y entender un tema particular. Por eso, los mitos sostienen, desde la realidad de la cultura que los crea y acepta como naturales, la mirada que alguien hace sobre el mundo que lo rodea y que justamente lo apropia.
2. Es el modo que tiene una cultura de conceptualizar sus temas abstractos. En este sentido, se puede decir que el mito tranquiliza a la sociedad sobre ciertos temas, convirtiéndose en un símbolo, una construcción creada por el ser humano para comunicar algo.

Ejemplos de Símbolos Culturales

Por ejemplo, se eligió a Martín Fierro de Hernández y a su protagonista gaucho para representar a nuestro país. Detrás de esa elección pueden observarse varias implicaciones:

1. Aquellos que eligieron a Martín Fierro como símbolo eran, paradójicamente, los más diferentes al gaucho. A su vez, eligieron a un gaucho que, si bien había desafiado la autoridad y había estado al margen de la ley, luego se redimía y aceptaba someterse al sistema.
2. Otros decidieron elegir al gaucho Juan Moreira de Gutiérrez, que era combativo y rebelde. Se pueden observar las diferencias entre ambos y la intencionalidad de la época, ya que este último nunca fue elegido como representante.

Los Mitos como Productos Culturales

Los mitos son, entonces, productos culturales que hablan de la comunidad a la que hacen referencia en ciertos procesos culturales.

Influencia de los Medios Culturales

Los medios culturales han favorecido la inserción de mitos en diversas culturas y, en la medida en que son comprendidos, provocan cambios en la sociedad en la que se insertan. Por ejemplo, el ideal de los griegos penetró en el mundo romano, otorgando a su pueblo de origen agricultor y guerrero un proyecto de organización y expansión que nunca habría desarrollado sin él. Muchos de estos mitos son creados en la cultura actual como producto de la cultura mediática, y el único modo de contrarrestar esas propuestas es a través de la capacidad crítica y de razonamiento sobre la realidad social.