El paso del mito al logos: corrientes filosóficas y el desarrollo del pensamiento

Primera Evaluación: El Paso del Mito al Logos

Transición del Pensamiento Mítico al Racional

El paso del mito al logos se produjo cuando la humanidad, por primera vez en Grecia, abandonó la utilización de mitos, símbolos y leyendas religiosas para explicar el universo. Se comenzó a elaborar una explicación de la estructura del cosmos y del hombre basada en conceptos abstractos y leyes racionales, es decir, la razón (logos). Antes de la aparición de la filosofía, el modelo de saber empleado para explicar el universo y el ser humano era el saber mítico-religioso, un modelo explicativo de la realidad no racional. El pensamiento mítico se basaba en explicaciones sobrenaturales y leyendas que incluían dioses y seres imaginarios cuyas acciones y decisiones ocurrían al margen de la lógica. Se trataba de un modelo de saber en el que los acontecimientos sucedían de forma imprevisible e irracional y en el que las fuerzas de la naturaleza se personificaban siguiendo un esquema antropomórfico. En la explicación de la realidad según los mitos y la religión, todo suceso ocurre por nuestro destino, que es capricho de los dioses.

Características de la Filosofía: El Árbol de las Ciencias

1. El saber filosófico era ante todo crítico y antidogmático.
2. El saber filosófico no es "sabiduría", es más bien "amor a la sabiduría".
3. La filosofía no acepta ninguna explicación de la realidad que no esté bien fundamentada y demostrada lógicamente.
4. La filosofía se propone ir a la raíz de las cosas y descubrir los principios de la realidad.

Materialismo: La Realidad a Través de los Sentidos

Los materialistas consideran que la verdadera realidad se conoce por los sentidos. En la antigüedad, Heráclito mantenía que la materia se encuentra en permanente devenir. Demócrito afirmaba que todos los seres se componen por átomos y vacío. En la época moderna, Gassendi y La Mettrie, con su libro "El hombre máquina", negaban la existencia del alma.

En la época contemporánea, Marx, Engels y Lenin distinguen dos tipos de materialismo: dialéctico (naturaleza) e histórico (lucha de clases). El materialismo dialéctico explica los cambios de la realidad en base a tres leyes:

1. Ley de la unidad y lucha de los contrarios.
2. Ley del paso de la cantidad a la cualidad.
3. Ley de la negación de la negación.

Idealismo: La Primacía de la Razón y la Mente

Los filósofos idealistas consideran que el verdadero ser de las cosas solo se conoce por la razón y que la mente es espiritual o ideal. Se trata de un ser que es eterno y no cambia jamás, de manera que los objetos que contemplamos a través de los sentidos en realidad no existen, solo son aparentes y pueden reducirse a ideas de nuestra razón. En la Edad Antigua y Edad Media, se encuentra un idealismo objetivo, en el que destacan Platón, San Agustín y Santo Tomás de Aquino. En la Edad Moderna, destaca Descartes, que mantuvo el idealismo subjetivo. En la época contemporánea, Hegel considera que la realidad es una idea infinita.

Estados del Desarrollo de la Humanidad Según Comte

Auguste Comte propuso una ley de los tres estados para explicar el desarrollo del pensamiento humano:

1. Estado teológico o ficticio.
2. Estado metafísico.
3. Estado científico o positivo.