La Mujer: Una Historia de Resistencia y Lucha por la Igualdad

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Las Mujeres

1. Análisis del Texto de Manuel Vicent

El texto que nos ocupa es continuo y pertenece al ámbito periodístico de opinión. Se trata de una columna titulada "Las mujeres", escrita por Manuel Vicent y publicada en el diario "El País". Externamente está organizada en un solo párrafo. Predomina la modalidad discursiva expositiva (información clara y ordenada sobre la representación de la mujer en el tiempo) y argumentativa (empleo de la

Cabe destacar también las funciones de lenguaje representativa (uso del modo indicativo "fueron", línea 1) y expresiva ("todos hemos llegado a este mundo", línea 6). Por último, destacar el desajuste entre la estructura externa (un párrafo) y la interna (tripartita).

En cuanto a su contenido, podemos dividirlo en tres partes:

1. Introducción (líneas 1 - 2):

  1. Previsión temporal de las divinidades femeninas, gruesas y fecundas.

2. Cuerpo argumentativo (líneas 2 - 17):

  1. Las diosas griegas clásicas tenían que lidiar con el machismo de Zeus, mientras que las antiguas diosas africanas, cretenses y etruscas eran conocidas por su increíble fertilidad.
  2. En la religión animista, la mujer es considerada como la primera intermediaria.
  3. Contraste entre la mujer como sacerdotisa, portadora de vida humana y la neurosis eclesiástica con el cuerpo femenino.
  4. Contraste entre las mujeres como primeras artistas rupestres y la obsesión por el desnudo femenino en el arte.
  5. Contraste entre la prominencia histórica de las mujeres como cocineras frente al auge del hombre en la cultura culinaria.
  6. Contraste entre la especialización histórica de la mujer en la costura y los dictámenes de la moda a cargo de los modistas.

3. Conclusión (línea 17 - 19):

  1. Tesis: lucha de la mujer por su liberación del machismo al tiempo que decide cuidar del hombre.

En definitiva, nos encontramos ante un texto con una estructura predominantemente inductiva, ya que la tesis del texto se encuentra al final (necesidad femenina de liberarse del machismo al tiempo que de cuidar del hombre). Así mismo, se aprecia el esquema lineal, el que el autor presenta el tratamiento histórico de la mujer en el tiempo, reforzando su representación mediante la estructura de oposición o contraste.

2. Intención Comunicativa

La intención comunicativa del autor es defender la figura de la mujer, necesitada de liberación, al tiempo que destaca su resistencia y su papel dignificador de la vida del hombre.

Entre los mecanismos de cohesión que refuerzan la coherencia textual encontramos los siguientes:

  1. Nivel semántico - textual: repetición léxica "mujeres/ mujer" (título y líneas 4, 9, 12, 15 y 17); de esta forma se reivindica la mujer como figura resistente, creativa y necesitada de liberación.
  2. Nivel sintáctico - textual: conector de contraste "pero" (línea 16); de esta forma el autor contrasta los diferentes puntos de vista.

4b. Análisis Morfológico de "Representadas"

Representadas: adjetivo calificativo (participio)

Su estructura interna sería la siguiente:

  • Re-: afijo derivativo prefijo
  • -present-: lexema
  • -a-: afijo flexivo verbal, vocal temática (1.ª Conj)
  • -d-: afijo derivativo sufijo
  • -a-: afijo flexivo nominal de género femenino
  • -s-: afijo flexivo nominal nº plural

Se trata de una palabra derivada por prefijación y sufijación de la base léxica "presentar".

Presentar > presentada > presentadas > representada > representadas

Análisis Morfológico de "Intermediaban"

  • Intermediaban: verbo

Inter-: afijo derivativo prefijo

-medi-: lexema

-a-: afijo flexivo verbal, vocal temática (1.ª Conj)

-ba-: afijo flexivo verbal, pretérito imperfecto de indicativo

-n: afijo flexivo verbal, 3.º persona del plural.

Se trata de una palabra derivada por prefijación de la base léxica "mediar".

Mediar > mediaba > mediaban > intermediaban

4a. Análisis Sintáctico

"La hembra es la médium genuina, una innata sacerdotisa, puesto que todos hemos llegado a este mundo atravesando su cuerpo".

La oración que analizamos es compuesta por subordinación. La oración principal es "La hembra es la médium genuina, una innata sacerdotisa", que es una oración personal, activa, declarativa y copulativa. La oración subordinada es una construcción causal en función de complemento periférico "puesto que todos hemos llegado a este mundo atravesando su cuerpo"; esta es a su vez también una oración compuesta por subordinación: la principal es "todos hemos llegado a este mundo" y la subordinada es una oración de gerundio que hace la función de CCModo "atravesando su cuerpo".

5b. Análisis Métrico

El poema que analizamos está compuesto por cuatro versos de arte mayor (trece sílabas); es preciso hacer sinalefa en todos los versos para que la estructura silábica se mantenga. La rima del poema es consonante en "amor" en los cuatro versos; por lo tanto, el esquema métrico es 13A 13A 13A 13A. Apreciamos pausa versal en los tres primeros versos y estrófica en el último. Se trata de una cuaderna vía con una cesura que divide los versos en dos hemistiquios. El ritmo del poema es yámbico, ya que el acento estrófico cae en sílaba par.

3. Valoración de la Mujer en la Sociedad Actual

La valoración de la mujer en la sociedad está en constante evolución, pero aún queda mucho por hacer para alcanzar una verdadera igualdad.

En primer lugar, es innegable que se han logrado avances significativos en cuanto a los derechos y oportunidades para las mujeres. Sin embargo, persisten desafíos estructurales y culturales que limitan su plena valoración. La brecha salarial, la falta de representación en puestos de liderazgo y los estereotipos de género siguen siendo obstáculos importantes.

Además, la cosificación y la violencia de género son manifestaciones extremas de una sociedad que no valora a la mujer en su justa medida. Estas realidades dolorosas demuestran que todavía existe una falta de respeto y reconocimiento hacia las mujeres en diversos ámbitos.

Es fundamental promover una transformación cultural que reconozca y valore el aporte de las mujeres en todos los aspectos de la sociedad. Esto implica educar en igualdad desde temprana edad, fomentar la participación activa de las mujeres en todos los sectores y erradicar prácticas discriminatorias.

En conclusión, aunque se han logrado avances, la valoración de la mujer en la sociedad aún no alcanza su plena justicia. Es responsabilidad de todos trabajar hacia un futuro donde las mujeres sean valoradas, respetadas y empoderadas en igual medida. ¡Juntos podemos lograrlo!

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