La música en Grecia y la Edad Media en España

La música en Grecia

1. La música en Grecia

• El concepto de la música en Grecia engloba poesía y danza.
• Utiliza una textura monódica con acompañamiento heterofónico.
• El sistema musical se basa en las escalas modales, basadas en las cuatro cuerdas de la lira, cuyos sonidos dan lugar al tetracordo, a partir del cual nacen las escalas. Estas escalas y la distribución de tonos y semitonos causan una sonoridad diferente asociada al “ethos”.
• Utilizaban una notación alfabética para reflejar las alturas del sonido. El ritmo musical estaba unido a los versos de la poesía, ajustándose a la medida de los pies métricos, es decir, combinaciones de sonidos largos y cortos derivados del ritmo de los versos.
• Los instrumentos más importantes son la lira, de cuerda pulsada y asociada al Dios Apolo; y el aulós, instrumento de viento de doble lengüeta asociado al Dios Dionisio. Otros instrumentos son los crótalos y el salpinx.

La Edad Media en España

1. La Edad Media en España

La primera manifestación importante de la música religiosa de la Península es el canto mozárabe, de origen visigodo y similar al canto gregoriano, que se extendió desde el comienzo de la Reconquista hasta su implantación en el S. XI. En la música profana, los reinos musulmanes mantendrán su tradición popular en un repertorio musical muy variado que conocemos como música andalusí o arábigo-andaluza. La principal canción es la nawba, de carácter popular, con forma primaria o estrófica y basada en la improvisación vocal e instrumental sobre unos determinados esquemas melódicos.

Los reinos cristianos recibirán influencia lírica trovadoresca, destacando las Cantigas de amigo de Martín Códax, siete canciones de amor que utilizan formas sencillas en las que el poeta pone en boca de su amada sus versos de amor o lamento; y las Cantigas de Santa María, colección de 417 canciones dedicadas a la Virgen y que fueron reunidas en la Corte de Alfonso X El Sabio donde aportó alguna como autor. Se conservan en cuatro códices decorados a través de los cuales deducimos que se utilizaba acompañamiento. Están escritas en galaico-portugués y podemos dividirlas en cantigas de milagro (relatan milagros obrados por la virgen) y cantigas de Loor (cantos de alabanza a la Virgen).