Música profana en la Edad Media: trovadores, juglares y las Cantigas de Alfonso X

Resumen

El texto explica la música profana medieval, que se separaba de la religiosa, y distingue entre trovadores, que componían y cantaban sus propias obras de amor platónico, y juglares, músicos ambulantes de clase baja. Después presenta a Alfonso X el Sabio, protector de los trovadores, y sus Cantigas de Santa María, una colección de 428 obras con influencias muy diversas.

Puntos clave

La música profana no tenía relación con el culto o la religión y era interpretada por trovadores y juglares.
Los trovadores pertenecían a una clase social elevada, componían sus propias obras y tenían como tema principal el amor platónico.
Los juglares eran músicos ambulantes de clase baja que interpretaban y copiaban canciones, y también realizaban actividades para divertir al pueblo.
La composición trovadoresca era de textura monódica con acompañamiento instrumental, basada en los modos gregorianos y con un ritmo más rápido y alegre.
Alfonso X el Sabio creó la cátedra de música de la Universidad de Salamanca y fue protector de muchos trovadores.
Las Cantigas de Santa María son una compilación de 428 obras, la mayoría en gallego, en las que se combinan influencias romanas, visigóticas, árabes, hebreas y trovadorescas.

Ponte a prueba

A pesar de que la música religiosa fue la más importante durante la Edad Media, también existió otro tipo de música que no tenía ninguna relación con el culto o la religión: la música profana. Esta era interpretada por trovadores y juglares.

Trovadores y Juglares

Los trovadores tuvieron gran importancia en Francia y España. Pertenecían a una clase social elevada e insistían en distinguirse de los juglares, pues los consideraban de peor condición. Los trovadores componían y cantaban sus propias obras, mientras que los juglares solo interpretaban. El tema principal de los trovadores era el amor platónico.

Los juglares eran músicos ambulantes que no solo tocaban instrumentos y cantaban canciones, sino que también realizaban todo tipo de actividades para divertir al pueblo. Eran de clase baja y se limitaban a copiar y plagiar las canciones de los trovadores, pues no sabían componer. Algunos de estos juglares, con el tiempo, llegaron a convertirse en artistas importantes.

Podemos decir que la composición trovadoresca se trata de una música de textura monódica con acompañamiento instrumental. Se basan en los modos gregorianos, con un ritmo más marcado, más rápido y alegre.

Alfonso X el Sabio y las Cantigas de Santa María

Alfonso X el Sabio fue llamado así por su gran labor intelectual. En el terreno musical, creó la cátedra de música de la Universidad de Salamanca y fue protector y admirador de muchos trovadores.

El resultado musical más importante de estos esfuerzos fueron las Cantigas de Santa María, una compilación de 428 obras, la mayoría escritas en gallego, de las que se sabe que el rey compuso varias personalmente.

En esta obra se aúnan con brillantez las influencias romanas, visigóticas, árabes, hebreas y trovadorescas. Se consiguen importantes innovaciones y constituye una de las obras principales de la Edad Media europea. Comprenden melodías gregorianas cantadas en lengua vulgar, motetes latinos cantados polifónicamente y su parte más importante procede directamente del folclore tradicional de los diferentes pueblos del reino de Castilla. Otras son directamente innovaciones de Alfonso X y de su equipo de compositores.

Preguntas frecuentes

¿Qué diferencia había entre trovadores y juglares?

Los trovadores componían y cantaban sus propias obras y pertenecían a una clase social elevada, mientras que los juglares solo interpretaban, copiaban canciones y eran de clase baja. Los trovadores insistían en distinguirse de los juglares.

¿Cuántas obras tienen las Cantigas de Santa María?

Las Cantigas de Santa María son una compilación de 428 obras, la mayoría escritas en gallego. Se sabe que Alfonso X compuso varias personalmente.

¿Qué tema principal tenían los trovadores?

El tema principal de los trovadores era el amor platónico.