Nietzsche: Apolíneo y Dionisíaco, el Superhombre y la Transformación de la Vida

El conocimiento de la realidad y la razón

El conocimiento de la realidad debe ser revisado, porque la razón es un instrumento poco pertinente para conseguir explicar las cosas, que son nouménicas porque comete errores. El impulso apolíneo representa el espíritu humano a la seguridad, defender y conservar al individuo mediante la adopción de un orden claro con medidas racionales para mantener a ese individuo en la serenidad y siendo modelo para los demás. Representa la tendencia a la libertad del espíritu humano, propósito transformar el yo con experiencias místicas.

El exceso apolíneo lleva al integrismo, pues la persona, en su deseo de conservar su yo, se entrega a imponer un orden del mundo y de las cosas verdaderas, necesario e inamovible. El exceso dionisíaco lleva a la persona a una vida disoluta, entregada a ciertas adicciones destructivas para olvidar responsabilidades.

Propósito: potenciar el impulso dionisíaco que nos lleva a desconocer la realidad y deberá establecer en el futuro cuando los hombres dejen de habitar el mundo solo de modo apolíneo.

El conocimiento humano y la malinterpretación de la realidad

El conocimiento humano malinterpreta lo que es la realidad, la vida y el ser humano porque usa conceptos y palabras inapropiadas. Se aplica el método genealógico para conocer el origen de la malinterpretación, apostando por el empirismo como modo de conocimiento de lo real y modo estético. Nada existe eternamente porque es dinámico. La vida es interpretar algo que fluye que fenera la voluntad de poder noumenica. La vida favorece la vida y no la muerte, y da la vida: potencia la vida y la revitaliza.

Teoría antropológica: los dos principios

Existen 2 principios: apolíneo y dionisíaco.

• Impulso apolíneo: representa la tendencia del espíritu humano a la seguridad, mantener, defender y conservar al individuo mediante la adopción de un orden claro con medidas racionales. Es un impulso que refuerza el principio de individuación, crea y conserva egos. El impulso apolíneo mantiene ese ego, la voluntad de reconocimiento de ser un yo diferente del resto a través de la práctica de acciones.
• Impulso dionisíaco: es lo impulsivo, excesivo, desbordante, el afán de vivir. Representa la tendencia del espíritu humano a la libertad, vivir nuevas experiencias. Es un impulso más allá del principio de individualización que trata de destruirlo, pues el dionisíaco persigue vivir sin responsabilidades, para tener experiencias diferentes a lo rutinario, como el amor.

Conceptos útiles para comprender fenómenos y explicar la negatividad de la conciencia humana como resultado de un conflicto entre tendencias contrarias pero complementarias.

Crítica a la moral y al hombre

El hombre es creación de la moral, es un monstruo, presente impulso apolíneo reprimiendo impulso dionisíaco. El cristianismo es peor enfermedad porque justifica el sufrimiento de la vida humana y aumenta el sufrimiento.

El hombre se caracteriza por ser: pesimista, porque le enseñan que el mundo se acaba; débil y victimista, porque vive agotado y consumido por autoculpabilidad y temor; perezoso, al sentirse débil no quiere esforzarse para mejorar; falso y mentiroso, ya que los fuertes solo dicen la verdad y son capaces de aceptar sus limitaciones; tramposo, porque no se fían de sí mismos; envidioso y resentido de lo superior, echando la culpa a este en vez de esforzarse en mejorar, no perdonan errores; intrigante e hipócrita, porque atacan por la espalda; ignorante; violento y cruel.

El superhombre

La superación del hombre es el superhombre, héroe que lucha por superar su propia naturaleza, muere en el empeño. Es la aceptación del impulso dionisíaco que lleva a no justificar el sufrimiento, a no echar las culpas y aceptar que es circunstancia del propio vivir. Persona que su sentido vital es lograr que su vida sea una obra de arte a pesar del dolor, sufrimiento y muerte.

Rasgos del superhombre

• Apasionado y fuerte, ya que vive entusiasmado en cada situación.
• Valiente, pues su ética consiste en invertir valores morales tradicionales con acciones.
• Culto e inteligente, pues estudia y piensa.
• Noble y generoso, que va a la suya jugando a su juego.
• Sensible y creativo.
• Responsable y alegre, no echa la culpa a nadie.

Creación del superhombre

Consiste en transformar el modo de vida proponiendo: personas que asuman el impulso dionisíaco, que vivan inmoralmente, que venzan lo negativo de la vida humana dedicándose a transformar sus vidas en obras de arte.