Nietzsche y el Eterno Retorno: Superación del Platonismo y la Temporalidad Lineal

Crítica a la Cultura Europea y la Filosofía a Martillazos

Nietzsche los llama platónicos. Una crítica global que abarque todos los aspectos de la cultura europea —ya que están construidos sobre el platonismo y animados por su espíritu—, denominada por Nietzsche «filosofía a martillazos», es la filosofía que dice «no».

5.2. El Eterno Retorno

Este es el que Nietzsche consideró su pensamiento más original: el tiempo concebido como eterno retorno. La noción de inocencia del devenir es acuñada explícitamente por Nietzsche para combatir la concepción de la historia que ve en el curso de los acontecimientos una finalidad, una providencia o una voluntad divina que se va cumpliendo, de modo que todo pecado termina siendo castigado por esa voluntad rectora y, de este modo, se preserva el orden preestablecido.

Circularidad frente a Linealidad

Mientras que la concepción cristiana del tiempo sostiene la linealidad del mismo, Nietzsche se inclina por la circularidad del proceso temporal. Nietzsche afirma la circularidad del tiempo y el eterno retornar de todos los momentos como una tesis física defendible, atendiendo a los conocimientos científicos de la época.

Implicaciones Éticas del Eterno Retorno

Desde el punto de vista ético, la idea del eterno retorno significa que, si se pensara en la posibilidad de que cada instante de nuestra vida se hiciera eterno y se repitiera hasta el infinito, tendríamos una necesidad sumamente exigente de valorar y afirmar la vida en y por sí misma. Sólo en un mundo que ya no se pensara en el marco de una temporalidad lineal sería posible tal felicidad plena.

La Estructura Edípica del Tiempo

La temporalidad lineal, la que se articula según el esquema presente-pasado-futuro en una sucesión de momentos todos ellos irrepetibles, supone que cada momento tiene sentido sólo en función de los otros en la línea del tiempo. En esta estructura «edípica» del tiempo, no es posible la felicidad porque ningún momento vivido puede tener en sí una plenitud de sentido.

El Sentido de la Vida en la Historia

• Para el cristianismo: El sentido de la vida es el de cumplir la voluntad de Dios para ganarse un lugar en su reino al fin de los tiempos.
• En la concepción ilustrada de la Historia: El sentido de la vida es el de encaminarse progresivamente a un mayor nivel de perfección moral e intelectual, tanto para el individuo como para la sociedad.

La Aceptación del Devenir y el Superhombre

Este podría ser el principio de actuación del hombre en un mundo que carece de sentido y de meta. No hay motivos para esperar que el mundo camine hacia una meta y avance progresivamente hacia ella. La aceptación alegre del eterno retorno abre las puertas al hombre superior: al superhombre.