Nietzsche frente a Platón: Diferencias Filosóficas sobre Realidad y Ética

La confrontación filosófica: Nietzsche contra Platón

La comparación con Platón es ineludible, pues el propio Nietzsche sustenta gran parte de su obra —la parte reconstructiva— en la crítica feroz al platonismo.

Dualismo frente a monismo

• La visión platónica: Es dualista; escinde la realidad en dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible.
• La visión nietzscheana: Nietzsche, por el contrario, tiene una visión monista de la realidad y considera falso el mundo de las ideas. No existe más que un mundo, el sensible, cuyas características principales son la pluralidad y el cambio.

Diferencias epistemológicas

En el plano epistemológico, las diferencias son igual de ostensibles:

• Platón: Parte de una idea de racionalidad inherente al cosmos y considera que la razón es el instrumento válido para acceder al conocimiento verdadero. Según él, la realidad está situada fuera del mundo sensible y es objeto del conocimiento científico porque contiene seres inmutables y universales.
• Nietzsche: Considera que la razón no es un medio más adecuado que la imaginación, los sentimientos o el instinto para intentar alcanzar el conocimiento de la realidad. De hecho, sostiene que no se puede conocer la realidad; no hay «cosas en sí», solo hay perspectivas y, por tanto, verdades, pero no una verdad universal. En suma, Nietzsche desacredita la validez de los conceptos y de las leyes matemáticas para expresar la realidad.

Ética y valores

Platón aboga por una ética de corte racionalista y universalista: los valores morales son objetivos, se pueden conocer, son eternos e inmutables. Nietzsche niega esta visión universalista de los valores morales, pues nosotros los creamos y, por tanto, también pueden cambiarse.

Antropología: El hombre vitalista

Nietzsche, en su antropología, propone básicamente un hombre vitalista frente a la cultura y la sociedad. Este hombre debe ser creativo, un permanente esfuerzo, y debe crear sus propios valores.

Crítica al dualismo antropológico

Nietzsche no concibe la antropología como dualista; es decir, no piensa que el hombre esté compuesto de alma y cuerpo. En contraste, otras figuras históricas sostuvieron visiones distintas:

• Aristóteles: Tiene una concepción dualista del hombre. El hombre es la unidad que piensa y siente; el alma del hombre es de tipo racional, lo que lo diferencia del resto de los seres vivos. Cada hombre aspirará a su propio bien.
• Descartes: Dice que el hombre se reduce a una unidad de conciencia. En su concepción dualista, afirma que el alma tiene como atributo esencial pensar, mientras que el cuerpo es como una máquina.